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首页 《寄题甘露寺北轩》 孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。

孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。

意思:我很高可以玩弄桓伊笛,缥缈应该听说子晋笙。

出自作者[唐]杜牧的《寄题甘露寺北轩》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以丰富的想象和情感,描绘了作者在北轩的所见所闻,以及他对自然和人生的思考。 首句“曾向蓬莱宫里行”引入了神秘的象征——蓬莱宫,暗示了作者对仙境的向往和追求。接下来,“北轩阑槛最留情”表明作者在北轩的阑槛前流连忘返,这里的“留情”不仅表达了作者对景色的喜爱,也暗示了他内心的情感。 “孤高堪弄桓伊笛”和“缥缈宜闻子晋笙”两句,分别以桓伊和子晋的笛声为象征,表达了作者对高雅、孤高之美的向往和追求。这两句诗将自然与人的情感巧妙地结合在一起,使整首诗充满了诗意和哲理。 “天接海门秋水色”和“烟笼隋苑暮钟声”两句,描绘了北轩阑槛外的秋景,海门的秋水和隋苑的暮钟声,都为整首诗增添了丰富的意象和情感。 最后,“他年会著荷衣去,不向山僧说姓名”两句,表达了作者对自由、无拘无束生活的向往,同时也暗示了他对世俗的淡泊和对人生的思考。这两句诗不仅表达了作者的内心情感,也使整首诗充满了哲理和诗意。 总的来说,这首诗以丰富的情感和意象,表达了作者对自然和人生的思考,同时也充满了诗意和哲理。这首诗的韵律和节奏也非常优美,使人读起来感到非常舒适和愉悦。

相关句子

诗句原文
曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。
孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。
天接海门秋水色,烟笼隋苑暮钟声。
他年会著荷衣去,不向山僧说姓名。
作者介绍 杜牧简介
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,\"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

关键词解释

  • 子晋

    读音:zǐ jìn

    繁体字:子晉

    意思:(子晋,子晋)
    王子乔的字。神话人物。相传为周灵王太子,喜吹笙作凤凰鸣,被浮丘公引往嵩山修炼,后升仙。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•释滞》:“昔子晋舍视膳之役,弃储贰之重,而灵王不责

  • 孤高

    读音:gū gāo

    繁体字:孤高

    英语:haughty and aloof

    意思:
     1.孤立高耸。
      ▶北魏·郦道元《水经注•浊漳水》:“北城上有齐斗楼,超出群榭,孤高特立。”

  • 缥缈

    读音:piāo miǎo

    繁体字:縹緲

    英语:dimly discernible; misty

    意思:(缥缈,缥缈)
    亦作“缥眇”。亦作“缥渺”。
     
     1.高远隐约貌。

  • 桓伊

    读音:huán yī

    词语解释

    ⒈  东晋谯郡fc58(今安徽宿县境内)人。字叔夏,小字野王。善吹笛。淝水之战立有大功。曾抚筝而歌,讽谏孝武帝应和宰相谢安合作。又曾在青溪河边应王徽之要求,奏笛曲《三调》,奏毕即离去。明代《神奇秘谱》所载琴曲《梅花三弄》,据说即根据此笛曲改编而成。<

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