翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
意思:翡翠佳名人们都很少,玉堂高下技巧相适应。
出自作者[唐]罗隐的《帘二首》
全文赏析
这首诗《叠影重纹映画堂》是一首优美的咏物诗,它以描绘华丽的堂屋为切入点,通过描绘玉钩银烛、神仙、翡翠、银钩等意象,表达了作者对华丽堂皇的赞美和对美好事物的向往。
首先,诗中描述了堂屋内叠影重纹的景象,映照在画堂之上,显得格外华丽。接着,诗人又描绘了玉钩银烛共荧煌的场景,银色的烛光与玉色的钩影相互辉映,营造出一种神秘而华美的氛围。
接下来,诗人通过“会应得见神仙在”一句,表达了对美好事物的向往和期待。这里的“神仙”可以理解为对美好事物的象征,诗人希望在华丽的堂屋中能够见到真正的神仙。这种表达方式既体现了诗人的浪漫情怀,也反映了诗人对美好事物的追求和向往。
此外,诗中“休下真珠十二行”一句,也表达了诗人对华美堂皇的赞美。珍珠是华贵之物,十二行则是指珍珠排列成行,诗人以此表达堂屋的华丽和珍贵。
在描述堂屋的翡翠佳名世共稀、玉堂高下巧相宜等意象时,诗人进一步强调了堂屋的珍贵和独特之处。翡翠佳名代表着堂屋的高贵和稀有,而玉堂高下巧相宜则是指堂屋的设计巧妙,与周围环境相得益彰。
最后,诗人以“殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂”结尾,表达了对堂屋内卷帘人手的嘱咐和关心。这里的“纤纤手”可以理解为卷帘人的手,诗人希望卷帘人能够小心卷起银钩,不要让它垂下来。这种表达方式既体现了诗人对美好事物的关注和呵护,也体现了诗人的细腻情感。
总的来说,这首诗通过对华丽堂皇的堂屋的描绘和赞美,表达了作者对美好事物的向往和追求。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,使得诗歌具有很高的艺术价值。同时,诗人的细腻情感和浪漫情怀也使得这首诗具有很高的文学价值。
相关句子
- 乡年草创供玉堂,玉堂仙人云锦裳。-- 出自《赠制笔王世超》作者:[元]谢应芳
- 玉堂人住玉堂山,公论推排授将坛。-- 出自《李制置生日》作者:[宋]魏了翁
- 天上玉堂东。-- 出自《菩萨蛮·喧喧车马西郊道》作者:[宋]陈师道
- 栋隆玉堂。-- 出自《大安二年夏四月大将军出祖王羊二公于城南堂》作者:[魏晋]陆云
- 玉堂。-- 出自《木兰花慢 寿刘东崖》作者:[元]张伯淳
- 玉堂今夜长。-- 出自《菩萨蛮·楼头上有三通鼓》作者:[宋]孙洙
- 玉堂。-- 出自《满庭芳·仙吕已生》作者:[宋]无名氏
- 玉堂仙。-- 出自《江城子 梦德新丈因及钦叔旧游》作者:[元]元好问
- 歌也相宜。-- 出自《一翦梅·一天和气盎春晖》作者:[元]谢应芳
- 舞也相宜。-- 出自《一翦梅·一天和气盎春晖》作者:[元]谢应芳
- 歌也相宜。-- 出自《一翦梅 三首寓意寄故人》作者:[元]谢应芳
- 舞也相宜。-- 出自《一翦梅 三首寓意寄故人》作者:[元]谢应芳
- 歌也相宜。-- 出自《一翦梅·一天和气盎春晖》作者:[元]谢应芳
- 舞也相宜。-- 出自《一翦梅·一天和气盎春晖》作者:[元]谢应芳
- 歌也相宜。-- 出自《一翦梅 三首寓意寄故人》作者:[元]谢应芳
- 舞也相宜。-- 出自《一翦梅 三首寓意寄故人》作者:[元]谢应芳
- 寂寞相宜。-- 出自《行香子·顿脱尘羁》作者:[元]明本
- 寂寞相宜。-- 出自《行香子·顿脱尘羁》作者:[元]明本
- 文章高下随时。-- 出自《沁园春·春事阑斑》作者:[宋]吴泳
- 楼台高下玲珑。-- 出自《合欢带》作者:[宋]杜安世
- 高下青峦。-- 出自《浪淘沙·雨过暮天南》作者:[宋]张榘
- 庭花高下飞。-- 出自《阮郎归·东风成阵送春归》作者:[宋]宋媛
- 高下华镫光。-- 出自《同声歌》作者:[汉]张衡
- 高下亭台山水境。-- 出自《蝶恋花·高下亭台山水境》作者:[宋]黄裳
- 风雨骤、冷光高下。-- 出自《五人之墓》作者:[清]陈维崧
- 谁将翡翠。-- 出自《减字木兰花·谁将翡翠》作者:[宋]李处全
- 鸳鸯翡翠。-- 出自《清平乐·鸳鸯翡翠》作者:[宋]刘翰
- 翡翠巢南海。-- 出自《感遇·之廿三》作者:[唐]陈子昂
- 彩云栖翡翠。-- 出自《瑞鹤仙·彩云栖翡翠》作者:[宋]吴文英
- 翡翠合欢笼。-- 出自《浪淘沙·芳树翠烟重》作者:[元]元好问