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首页 《寄育王大觉禅师》 山木悲鸣水怒流,百虫专夜思高秋。

山木悲鸣水怒流,百虫专夜思高秋。

意思:山上的树木悲鸣水汹涌的水流,各种昆虫专夜思高秋。

出自作者[宋]王安石的《寄育王大觉禅师》

全文赏析

这首诗《山木悲鸣水怒流,百虫专夜思高秋。
道人方丈应无梦,想复长吟拟慧休。》以其深邃的意境和丰富的意象展现出了一种独特的韵味。 首句“山木悲鸣水怒流”描绘出一幅深秋时节的景象,树木在风中摇曳,发出悲凉的鸣声,水流在狂怒地奔腾。这里的“悲鸣”和“怒流”都是对自然景象的生动描绘,给人一种强烈的视觉和听觉感受。 第二句“百虫专夜思高秋”则进一步深化了秋夜的寂静和深思。各种昆虫在夜晚发出各种声音,但在这个高秋的夜晚,它们似乎都在沉思。这里的“思”字用得巧妙,既表达了昆虫们的内心活动,也暗示了人们内心的思考和情感。 第三句“道人方丈应无梦”转向了主题,表达了对道人禅定的赞美和对修行的思考。方丈是道人居住的地方,应是无梦的净土。这里的“应”字表达了一种推测和期望,暗示了道人已经达到了无梦的境界。 最后一句“想复长吟拟慧休”则表达了诗人对修行的向往和对慧休的敬仰。诗人似乎在想象自己模仿慧休的样子,长吟不辍,表达了对修行的执着和追求。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和深刻的意象,展现了深秋时节的寂静、深思和修行的主题。诗人通过对自然景象和内心的描绘,表达了对生活的思考和对修行的向往,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
山木悲鸣水怒流,百虫专夜思高秋。
道人方丈应无梦,想复长吟拟慧休。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 山木

    读音:shān mù

    繁体字:山木

    意思:
     1.山中的树木。
      ▶《左传•昭公三年》:“山木如市,弗加于山;鱼盐蜃蛤,弗加于海。”
      ▶南朝·宋·谢灵运《过瞿溪山僧》诗:“钻燧断山木,掩岸墐万户。”

  • 悲鸣

    读音:bēi míng

    繁体字:悲鳴

    短语:嗷嗷叫 嘶叫 嚎啕

    英语:lament

    意思:(悲鸣,悲鸣)

     1.指动物的哀叫。
      ▶《楚辞•九辩》

  • 水怒

    读音:shuǐ nù

    繁体字:水怒

    意思:谓水势勐烈。
      ▶《汉书•沟洫志》:“若乃多穿沟渠于冀州地,使民得以溉田,分杀水怒,虽非圣人法,然亦救败术也。”
      ▶唐·韩愈·孟郊《秋雨联句》:“水怒已倒流,阴繁恐凝害。

  • 高秋

    读音:gāo qiū

    繁体字:高秋

    意思:
     1.天高气爽的秋天。
      ▶南朝·梁·沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”
      ▶唐·钱起《江行无题》诗之四一:“见底高秋水,开怀万里天。旅吟还有伴,沙

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