明朝斋祓见，天子始称才。
意思：第二天斋戒祭祀见，天子才称职。
出自作者[宋]梅尧臣的《闻韩仲文使归》
全文赏析
这首诗的题目是《传道使车回，柳条黄未开》，它是一首描绘春天景象的诗，通过对柳树、寒冷的北方、春天的色彩、名马和鸿雁等意象的描绘，表达了作者对春天的赞美和对未来的希望。
首句“传道使车回，柳条黄未开”描绘了传道使车回程的场景，柳树尚未开花，暗示了春天的早春季节。这句诗通过描绘自然景象，引出了诗的主题——春天的到来。
“晓寒非绝漠，春色近章台”这两句诗描绘了北方并非完全寒冷的景象，而春天的色彩已经接近章台这个地方。这里通过描绘北方并非完全寒冷的景象，表达了春天的温暖和生机。
“名马北方至，宾鸿南国来”这两句诗进一步描绘了春天的景象，名马从北方来到，宾鸿从南国飞来，象征着春天的生机勃勃和万物复苏。
最后两句“明朝斋祓见，天子始称才”表达了作者对未来的希望和信心。作者相信，在明天的春天里，他将有机会展示自己的才华，得到天子的赏识。这里通过描绘作者对未来的期待和信心，表达了作者对春天的赞美和对未来的希望。
总的来说，这首诗通过对春天的描绘，表达了作者对春天的赞美和对未来的希望。它通过描绘自然景象和象征春天的意象，展现了春天的生机和美好，同时也表达了作者对未来的信心和期待。这首诗的语言简洁明了，意象生动鲜明，是一首优秀的诗歌作品。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。