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首页 《南郊大礼庆成诗五首·右朝享景灵宫》 真祖膺符,锡类贻孙。

真祖膺符,锡类贻孙。

意思:真祖膺符,锡类贻孙。

出自作者[宋]苏颂的《南郊大礼庆成诗五首·右朝享景灵宫》

全文赏析

这首诗是赞美宋朝第五位皇帝宋真宗的,表达了他对道统的崇敬,对神灵的虔诚,以及对国家繁荣昌盛的期望。 首联“惟宋五世,将郊泰玄”,表达了宋朝作为五代之一,对道统的继承和发展。接下来的“祗若前典,钦崇道尊”则表达了对前代典籍的尊重,对道统的敬仰。 “其日吉午,天时薄寒”描绘了朝拜的日期和天气,体现了庄重肃穆的气氛。接下来的“帝出斋寝,朝神紫垣”描绘了皇帝斋戒沐浴后,前往神殿朝拜的神圣场景。 “降辂就次,被龙搢山”描述了皇帝的车驾到达神殿的次序和装束,体现了皇帝对神灵的尊重。接下来的“礼荐苍玉,乐歌太安”描述了朝拜的礼仪和音乐,体现了朝拜的神圣和庄重。 “酌以琼醴,羞以灵飧”描绘了献上的美酒和美食,体现了朝拜的诚意和敬意。接下来的“飙御来格,上诚益虔”表达了神灵降临,皇帝对神灵的敬仰更加虔诚。 整首诗充满了对道统的敬仰,对神灵的虔诚,以及对国家繁荣昌盛的期望。通过这首诗,我们可以看到宋真宗作为一位有道明君的形象,他不仅是一位出色的政治家,更是一位有信仰、有道德、有文化、有责任感的领袖。

相关句子

诗句原文
惟宋五世,将郊泰玄。
祗若前典,钦崇道尊。
其日吉午,天时薄寒。
帝出斋寝,朝神紫垣。
降辂就次,被龙搢山。
礼荐苍玉,乐歌太安。
酌以琼醴,羞以灵飧。
飙御来格,上诚益虔。
思我基命,系於帝轩。
真祖膺符,锡类贻孙。
皇继其志,受祉弥繁。
炎炎景历,亿万斯年。
作者介绍 徐祯卿简介
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 贻孙

    读音:yí sūn

    繁体字:貽孫

    意思:(贻孙,贻孙)
    《书•五子之歌》:“有典有则,贻厥子孙。”孔传:“贻,遗也。言仁及后世。”后以“贻孙”指留传给子孙后代。
      ▶明·孙仁孺《东郭记•而独于富贵之中有私垄断焉》:“

  • 锡类

    读音:xī lèi

    繁体字:錫類

    意思:(锡类,锡类)

     1.语出《诗•大雅•既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”
      ▶毛传:“类,善也。”
      ▶郑玄笺:“孝子之行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之

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