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首页 《偈颂一百一十七首》 古今多少人以橘皮为火,纷然错认。

古今多少人以橘皮为火,纷然错认。

意思:古今多少人用桔子皮为火,纷纷错认。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文赏析

这首诗《杨岐驴弄蹄,天衣雁沉影》是一首富有哲理的诗,通过描绘杨岐的驴蹄声、天衣的雁影,表达了对世间万物瞬息万变的思考。 诗中描述了两个老者无知地谈论着,却不分邪正,这让人联想到生活中许多人在言谈中混淆是非,缺乏判断力。这种场景与火炉头无主无宾的谈话相呼应,揭示了人们在无意识中参与的、看似无序却有深意的交流。 诗中强调了真理的判断需要明辨是非,不违反法印,这反映了作者对道德和真理的坚守。同时,诗中也暗示了人们常常被表面现象所迷惑,误把橘皮当火,错误地理解事物。 整首诗语言简练,寓意深远,通过描绘生活中的常见场景,表达了对人生哲理的深刻思考。它提醒人们要明辨是非,坚守道德真理,同时也警示人们要避免被表面现象所迷惑,正确理解事物。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
杨岐驴弄蹄,天衣雁沉影。
两个老无知,语不分邪正。
何似火炉头话,无主无宾。
是非审定,不违法印。
我王库内岂有是刀哉。
古今多少人以橘皮为火,纷然错认。
哑,列灰煨杀谁深省。

关键词解释

  • 古今

    读音:gǔ jīn

    繁体字:古今

    英语:ancient and modern

    意思:古代和现今。
      ▶《礼记•三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”
     

  • 多少

    读音:duō shǎo

    繁体字:多少

    短语:数 几 多寡 数额 数量 数码 数据 数目

    英语:how much

    意思:
     1.指数量的大小。
      ▶

  • 橘皮

    读音:jú pí

    繁体字:橘皮

    英语:orange peel

    意思:橘子的皮。可入药。
      ▶宋·韩彦直《橘录•入药》:“大抵橘皮性温平下气,止薀热,攻痎疟,服久轻身。”参阅明·李时珍《本草纲目•

  • 错认

    读音:cuò rèn

    繁体字:錯認

    意思:(错认,错认)
    错误地分辨、认识。
      ▶《唐律疏议•杂律•错认良人为奴婢》:“诸错认良人为奴婢者,徒二年。”
      ▶五代·王定保《唐摭言•无名子谤议》:“主司头脑太冬

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