安知五羊皮，自粥千金身。
意思：怎么知道五羊皮，从粥千金身。
出自作者[宋]黄庭坚的《过百里大夫冢》
全文赏析
这首诗《行客抱忧端，况复思古人》是一首对古人品质的赞美和对现实世风的批判的诗。诗中描绘了一位行客怀揣着忧虑的心情，思考着古人，感叹着世事变迁。诗中表达了对那些已经逝去的古人的怀念，同时也对现实中的功利和浮躁的社会风气进行了批判。
首联“行客抱忧端，况复思古人”，诗人以行客的身份，表达了自己内心的忧虑和沉重的心情。在这种背景下，他更愿意去思考古人，去怀念那些已经逝去的英雄和贤人。这一句奠定了整首诗的情感基调，表达了诗人对古人的敬仰和对现实的无奈。
颔联“何年一丘土，不见石麒麟”，诗人表达了对古人逝去后留下的痕迹的感慨。古人的墓碑已经化为尘土，曾经的辉煌也已不再，只有石麒麟还在诉说着过去的辉煌。这一句表达了诗人对古人逝去的哀思和对历史的感慨。
颈联“断碑略可读，大夫身霸秦”，诗人通过描述一块断碑上的文字，表达了对古人功业的敬仰和感叹。这一句也暗示了现实中的功利和浮躁的社会风气，与古人的品质形成了鲜明的对比。
尾联“幸逢孟轲赏，不愧微子魂”，诗人表达了自己对古人的敬仰和对现实的期待。他希望自己能够遇到像孟子一样的人，能够欣赏古人的品质，不愧于微子这样的古人的灵魂。这一句表达了诗人对古人的敬仰和对未来的期待。
整首诗通过对古人的赞美和对现实世风的批判，表达了诗人对历史的感慨和对未来的期待。诗中通过对古人的描述，也表达了诗人对现实社会的反思和批判，具有一定的思想深度和艺术价值。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。