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首页 《题慎言法师故房》 精庐不住子,自有无生乡。

精庐不住子,自有无生乡。

意思:精庐不住你,从有无生乡。

出自作者[唐]储光羲的《题慎言法师故房》

全文赏析

这是一首优美的诗,它描绘了一个清幽、宁静的环境,表达了诗人内心的平静和超脱。 首句“精庐不住子,自有无生乡”,表达了诗人对精庐的超脱,他不再被束缚在物质世界中,而是找到了一个超越生死的世界。这里的“无生乡”可能指的是一种超脱生死、超越轮回的境界。 “过客知何道,裴回雁子堂”,表达了诗人对过往客人的态度,他并不追问他们的来历,而是像大雁一样,静静地等待他们的离去。这表现出诗人的平静和超脱,他不再被世俗的纷扰所困扰。 “浮云归故岭,落月还西方”,这两句描绘了自然景象,浮云回归了它的故乡,落月也回到了西方。这里可能暗示着诗人内心的平静和超脱,他不再被世俗的纷扰所困扰,而是像浮云和落月一样,静静地等待时间的流逝。 “日夕虚空里,时时闻异香”,这两句描绘了诗人在精庐中的生活状态,他每天都在虚空中度过,但时常能闻到异香。这可能暗示着诗人内心的平静和超脱,他不再被世俗的欲望所困扰,而是像虚空一样,没有任何牵挂和烦恼。 总的来说,这首诗表达了诗人内心的平静和超脱,他不再被世俗的纷扰所困扰,而是找到了一个超越生死的世界。同时,这首诗也描绘了自然景象和诗人生活的环境,表现出一种宁静、清幽的美感。

相关句子

诗句原文
精庐不住子,自有无生乡。
过客知何道,裴回雁子堂。
浮云归故岭,落月还西方。
日夕虚空里,时时闻异香。
作者介绍 储光羲简介
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

关键词解释

  • 无生

    读音:wú shēng

    繁体字:無生

    英语:birthlessness

    意思:(无生,无生)

     1.不降生,不生存在世上。
      ▶《诗•小雅•苕之华》:“知我如此,不如无生。”<

  • 不住

    读音:bú zhù

    繁体字:不住

    英语:repeatedly

    意思:
     1.不停;不断。
      ▶南朝·梁·沈约《千佛颂》:“不常不住,非今非昔。”
      ▶唐·李白《早发白帝城》诗:

  • 精庐

    读音:jīng lú

    繁体字:精廬

    意思:(精庐,精庐)

     1.学舍,读书讲学之所。
      ▶《后汉书•姜肱传》:“盗闻而感悔,后乃就精庐,求见徵君。”
      ▶李贤注:“精庐即精舍也。”
      ▶

  • 有无

    读音:yǒu wú

    繁体字:有無

    意思:(有无,有无)
    亦作“有亡”。
     
     1.有或无。
      ▶《文选•司马相如<子虚赋>》:“臣楚国之鄙人也,幸得宿卫,十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未

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