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首页 《谢药》 佛无老死无生灭,何用劳我以长生。

佛无老死无生灭,何用劳我以长生。

意思:佛没有老死无生灭,如何使我以长生。

出自作者[宋]谢枋得的《谢药》

全文赏析

这首诗《雪深不能鑱黄精,天寒不能斸茯苓》是一首富有哲理的诗,表达了诗人对生命和自然的思考。 首联“瑶草共食何日长,还丹独链何时成。”描绘了诗人对长生不老、修炼仙丹的渴望,同时也表达了对生命短暂的无奈和哀叹。诗人希望与瑶草一同长生不老,但现实却让他无法实现这个愿望,只能通过修炼还丹来寻求长生之道。 颔联“如来怜我似鹤形,指挥龙树露神灵。”诗人通过描绘自己形似鹤、神似龙树的神灵形象,表达了自己对生命的敬畏和尊重,同时也表达了对佛法的信仰和敬仰。 颈联“佛无老死无生灭,何用劳我以长生。”诗人通过佛家的理念,表达了对生死轮回、生命无常的深刻理解,同时也表达了对长生不老的怀疑和否定。 最后一句“何日长,何时成。”再次表达了诗人对长生的渴望和无奈,同时也透露出诗人对生命的豁达和超脱。 总的来说,这首诗表达了诗人对生命和自然的思考,以及对长生不老的渴望和无奈。诗人通过对生命和佛法的思考,表达了自己对生命的敬畏和尊重,同时也表达了对生命无常的深刻理解。这首诗充满了哲理和思考,值得一读。

相关句子

诗句原文
雪深不能鑱黄精,天寒不能斸茯苓。
瑶草共食何日长,还丹独链何时成。
如来怜我似鹤形,指挥龙树露神灵。
佛无老死无生灭,何用劳我以长生。
作者介绍
谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

关键词解释

  • 无生

    读音:wú shēng

    繁体字:無生

    英语:birthlessness

    意思:(无生,无生)

     1.不降生,不生存在世上。
      ▶《诗•小雅•苕之华》:“知我如此,不如无生。”<

  • 长生

    读音:cháng shēng

    繁体字:長生

    英语:perdure

    意思:(长生,长生)

     1.永久存在或生存;寿命很长。
      ▶《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长

  • 何用

    读音:hé yòng

    繁体字:何用

    意思:
     1.为什么。
      ▶《诗•小雅•节南山》:“国既卒斩,何用不监?”孔颖达疏:“何以不监察之而令相伐也?”
      ▶《谷梁传•庄公六年》:“何用弗受也?为以王命绝之也。

  • 老死

    读音:lǎo sǐ

    繁体字:老死

    英语:to die of old age

    意思:
     1.年老而死。
      ▶《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”
      ▶唐·韩

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