见即弹指，蹉过万千。
意思：看见就弹手指，不超过一万一千。
出自作者[宋]黄庭坚的《大通禅师真赞》
全文赏析
这首诗是典型的禅意诗，充满了深邃的哲理和无尽的智慧。它以生动的语言，描绘了禅修的境界和体验，引导读者深入理解禅宗的精神。
首先，诗的开头，“前波法涌，后波大通。大通法涌，彻底澄空。” 这里的“波”可以理解为动态的、变化的、流动的事物，而“涌”和“通”则表达了变化和流动的特性。这可以理解为对无常、变化和流动的宇宙本质的理解和接纳。而“彻底澄空”则表达了空灵、无执的境界，这是禅修的最终目标。
“圆照愿海，千沤一实。” 这句话描绘了智慧的海洋，源源不断，充满无尽的可能性和实际性。这表达了对真理的深深渴望和追求，以及对智慧的深深敬仰。
“圆通法流，滔天沃日。” 这句话描绘了法流的完美和广大，如同洪水一般滔滔不绝，能够滋润万物，如同太阳一般照亮世界。这表达了对禅修的深度体验和理解，以及对世界的深深影响。
“三世一念，十方见前。” 这句话表达了对时间的理解，认为过去、现在、未来都在此刻存在，十方世界都在眼前。这是对禅修中时间和空间的超越和理解。
“铜崖铁壁，不可攀缘。” 这句话表达了对自我和世界的理解，认为自我和世界都是坚硬的，无法被攀缘或抓住。这是对禅修中自我和世界的理解的深化。
“见即弹指，蹉过万千。” 这句话表达了对真理的接近和理解，认为一旦理解了真理，就像弹指一般短暂，但错过了就可能错过万千世界。这是对禅修中真理的珍贵和追求的强调。
总体来说，这首诗充满了对禅修的深度理解和体验，引导读者深入理解禅宗的精神，同时也表达了对真理的深深敬仰和追求。它鼓励人们去深入理解自我和世界，去追求真理，去超越时间和空间，去体验禅修的深度和广度。这是一首非常有深度的诗，值得反复品味和理解。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。