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首页 《大观三年释奠六首》 言升言旋,式崇斯教。

言升言旋,式崇斯教。

意思:说上话旋转,范式推崇这种教育。

出自作者[隋]佚名的《大观三年释奠六首》

全文赏析

这首诗的标题是《生民以来,道莫兴京。温良恭敛,惟神惟明。我洁尊疊,陈茲芹藻。言升言旋,式崇斯教》。这是一首赞美和歌颂首都的诗歌,具体来说,它可能是古代中国的一首官方诗歌,用于赞美和庆祝某个重要的历史事件或节日。 首先,这首诗的开头“生民以来,道莫兴京。”表达了对首都的崇高地位的赞美,认为自从有人类以来,最重要的地方就是首都。这种表达方式体现了对首都的敬畏和尊重,同时也表达了对国家的忠诚和热爱。 接下来的“温良恭敛,惟神惟明。”表达了首都人民的品质和行为方式。这里的“温良恭敛”是形容人的温和、善良、恭敬和收敛,体现了首都人民的高尚品质和良好的社会风气。而“惟神惟明”则是对神明的敬畏和赞美,表达了首都人民对神明的信仰和尊重。 “我洁尊疊,陈茲芹藻。”这句话描述了首都人民对神明的祭拜仪式。这里的“我洁”可能是指祭品的新鲜洁净,“尊疊”可能是指祭品的摆放方式,而“陳茲芹藻”则是指祭品的准备和摆放过程。整个句子表达了首都人民对神明的敬畏和虔诚。 最后,“言升言旋,式崇斯教。”这句话表达了首都人民对教育的重视。这里的“言升”可能是指人们聚集在一起进行教育和学习,“言旋”则是指回家或回到自己的位置。这句话表达了首都人民对教育的重视,认为教育是提高人民素质、促进社会进步的重要手段。 总的来说,这首诗通过描绘首都的地位、首都人民的品质、祭拜仪式以及对教育的重视等方面,表达了对首都的赞美和歌颂。这首诗的语言简洁明了,情感真挚热烈,体现了古代中国人民对国家和首都的热爱和敬畏之情。

相关句子

诗句原文
生民以来,道莫兴京。
温良恭敛,惟神惟明。
我洁尊疊,陈兹芹藻。
言升言旋,式崇斯教。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 言旋

    读音:yán xuán

    繁体字:言旋

    意思:回还。言,语首助词。
      ▶《诗•小雅•黄鸟》:“言旋言归,复我邦族。”
      ▶南朝·宋·范泰《为宋公祭嵩山文》:“逝将言旋,自雍徂洛。”
      ▶宋·苏轼《坤成节集英

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