乾坤一纪战旗红，偶脱乱离身不死。
意思：乾坤一纪战斗旗红，木偶脱离乱人不死。
出自作者[宋]方回的《过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首》
全文赏析
这首诗《客谓老夫今老矣，胡为尚落空山里》以其深邃的哲理和生动的意象，表达了诗人对人生的深刻理解。以下是对这首诗的赏析：
首先，诗人通过“客谓老夫今老矣，胡为尚落空山里”这样的表述，揭示了人生的一个普遍现象：无论我们如何努力，人生旅程中的某些阶段和地点总是不可避免地要出现。这就像诗人最终落在了空山里，这是人生的必然性。
接着，“千艰百难万不平，上岭下岭不肯已”这两句诗描绘了人生的艰难历程。无论我们如何努力前进，总会有困难和挑战等待着我们。我们需要面对各种挑战，克服困难，才能继续前行。
“此岭第三未为险，人面兽心险于此”这句话是对人性的深刻揭示。这里，“人面兽心”象征着虚伪和伪装，而“此岭第三未为险”则暗示了人性的复杂性和不确定性，这是最危险的地方。
“乾坤一纪战旗红，偶脱乱离身不死”这两句诗描绘了人生的另一面：即使在困难和挑战面前，我们也有可能生存下来。这里的“乾坤一纪战旗红”象征着生活的艰辛和奋斗，而“偶脱乱离身不死”则表达了即使遭遇困境，我们也不能放弃希望。
最后，“流可无行兮坎即止”这句话是对人生的一种哲学思考：人生就像一条河流，有时需要停下来休息，有时需要继续前行。我们需要根据实际情况做出选择，既要保持前进的勇气，也要学会休息和调整。
最后两句“君不见羊化为石斗即休，两角蜗争何所求”是对人生的一种警示：我们应该追求真正的幸福和满足，而不是被表面的荣誉和地位所迷惑。我们应该追求内心的平静和安宁，而不是外在的争斗和竞争。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生的深刻理解和对人性的深刻揭示。它提醒我们面对人生的困难和挑战时要有勇气和决心，同时也提醒我们不要被表面的荣誉和地位所迷惑，要追求真正的幸福和满足。这首诗以其深邃的哲理和生动的意象，值得我们反复品味和思考。
