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首页 《故山葛仙翁丹井有偃松覆其上夭矫可爱寄题》 放翁还山亦何有,闭门吟啸龙为友。

放翁还山亦何有,闭门吟啸龙为友。

意思:把老人回到山也有什么,闭门吟啸龙做朋友。

出自作者[宋]陆游的《故山葛仙翁丹井有偃松覆其上夭矫可爱寄题》

全文赏析

这首诗描绘了一个古朴幽深的泉景,以及诗人与泉相伴的悠然生活。诗中的葛翁炼丹、老龙护泉等神话元素,给诗歌增添了深厚的文化内涵和神秘色彩。 首联“葛翁炼丹一千年,翁去丹飞余此泉”,通过葛翁炼丹的典故,引出泉水的由来,为诗歌铺垫了神秘的背景。颔联“炯如古镜不拂拭,俯听缺甃时锵然”,则描绘了泉水的清澈和声响,视觉和听觉相结合,使得诗歌的意境更加立体。 颈联“老龙受命护泉卧,蜿蜒直恐从天堕”,通过老龙护泉的形象,进一步渲染了泉的神秘色彩。同时,也表达了诗人对自然的敬畏之心。尾联“放翁还山亦何有,闭门吟啸龙为友。客来相对聊曲肱,但酌此泉胜酌酒。”,则表现了诗人回归山林,与龙为友,与泉为伴的悠然生活。 整首诗语言生动,意境深远,通过描绘泉水景色和诗人与泉相伴的生活,表达了诗人对自然的热爱和向往。同时,诗中的神话元素和文化内涵,也使得诗歌更具有深厚的艺术魅力。

相关句子

诗句原文
葛翁炼丹一千年,翁去丹飞余此泉。
炯如古镜不拂拭,俯听缺甃时锵然。
老龙受命护泉卧,蜿蜒直恐从天堕。
人言神物老愈灵,夜半声酣风雨过。
放翁还山亦何有,闭门吟啸龙为友。
客来相对聊曲肱,但酌此泉胜酌酒。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 吟啸

    读音:yín xiào

    繁体字:吟嘯

    意思:(吟啸,吟啸)

     1.犹唿啸;唿叫。旧题汉·李陵《答苏武书》:“夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。”
      ▶唐·赵元一《奉天录》卷三:“少

  • 还山

    读音:hái shān

    繁体字:還山

    意思:(还山,还山)

     1.致仕;退隐。
      ▶南朝·梁·沈约《桐柏山金庭馆碑》:“末自夏汭,固乞还山。权憩汝南县境,固非息心之地。”
      ▶宋·刘克庄《水调歌头

  • 亦何

    读音:yì hé

    繁体字:亦何

    意思:何其;多么。
      ▶晋·葛洪《神仙传•阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝阙之徒,知其所云为哉!”唐·杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”
      ▶清·方文《宋遗民咏•赵子

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