大慈悲父观世音，信住行向地等妙。

意思：父亲观世音慈悲，相信住行向土地等妙。

出自作者[宋]释大观的《寿平章秋壑师相》

全文赏析

这首诗是一首赞颂佛教的诗歌，表达了对毗卢法身主、曼殊室利大智海、大慈悲父观世音等佛教人物和理念的敬仰之情。诗中首先表达了对毗卢法身主的敬仰，认为他是三身一体圆满觉的主宰，是普贤清净行原门的拥护者。接着，诗中又赞颂了曼殊室利大智海的智慧和普贤清净行原门的清净，以及观世音的大慈大悲。同时，诗中还提到了五十三位善知识，他们权实拥护天龙神，为佛教事业提供了有力支持。最后，诗中表达了对定光金地异人的敬仰之情，认为他自威音前秉正因，向灵山上受记别，是千灵嘉会的重要人物，君臣道合，升平规模持重，呼吸变故常镇浮，为国为民付出巨大努力。整首诗情感真挚，表达了对佛教的敬仰和对英雄人物的赞美之情，具有一定的文化价值和历史价值。

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诗句原文

稽首毗卢法身主，三身一体圆满觉。
曼殊室利大智海，普贤清净行原门。
大慈悲父观世音，信住行向地等妙。
五十三位善知识，权实拥护天龙神。
慈威加被俨在上，鉴兹赞祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地产异人。
自威音前秉正因，向灵山上受记莂。
优钵孕奇时一现，昴宿腾精瑞两间。
千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。
升平规模愈持持重，呼吸变故常镇浮。
身徇国难入重险，手扶日毂升中天。
远夷缩缩惮威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊为师，万彙仰戴恃为