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首页 《蓦山溪·玉峰顶上》 得道免轮回,厌世隐、神堂古观。

得道免轮回,厌世隐、神堂古观。

意思:得到道免轮回,满足社会隐、神堂古代观。

出自作者[元]刘处玄的《蓦山溪·玉峰顶上》

全文创作背景

《蓦山溪·玉峰顶上》是元代道士刘处玄所作的一首词,其创作背景与道教的思想和修行实践有关。刘处玄是元代著名的全真道士,他的诗词作品常常表现出道教的哲理和修行体验。这首词描写了作者在玉峰顶上修行的感受,表现出与天地合一、超脱尘世的境界。具体的创作背景可能涉及到作者的个人修行经历和感悟,但由于历史记载有限,无法提供更多详细的背景信息。

相关句子

诗句原文
玉峰顶上,知有田三段。
壬润长黄芽,便万斛、珠酬弗换。
一麻一麦,服了自然安,修性命,休延年,别近云霞伴。
阴阳之外,天地难拘管。
得道免轮回,厌世隐、神堂古观。
无为功行,真了去朝元,六铢挂,现真

关键词解释

  • 神堂

    引用解释

    1.供神的处所。 唐 白居易 《草茫茫》诗:“一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。” 明 沉常 《再生纪异录》:“元宵夜,月光澄湛,皎如白日。邑前神堂火起, 严大尹 拜灭之。戒市人勿张灯。” 许地山 《无忧花》:“那个神堂,不晓得还有没有神,若是有,咱们光着身子下去,怕亵渎了受责罚。”

    2.中医针灸穴位名。 晋 皇甫谧 《针

  • 厌世

    读音:yàn shì

    繁体字:厭世

    英语:world-weariness

    意思:(厌世,厌世)

     1.消极悲观,厌恶尘世。
      ▶《庄子•天地》:“千岁厌世,去而上僊。”

  • 得道

    读音:dé dào

    繁体字:得道

    英语:attain the Way

    意思:
     1.古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。
      ▶《庄子•知北游》:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道

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