身随腐草化，名与太山俱。
意思：身随腐草变，名声与泰山都。
出自作者[宋]黄庭坚的《次韵杨明叔四首》
全文赏析
这首诗《全德备万物，大方无四隅。身随腐草化，名与太山俱。道学归吾子，言诗起老夫。无为蹈东海，留作济川桴》是一首非常有深度的诗。它以独特的语言和意象，表达了一种深远的哲学思想和人生观。
首先，诗的开头两句“全德备万物，大方无四隅。”表达了一种包容万物的道德观念，以及无私的品质。这里的“全德备万物”可能指的是一种全面的道德修养，能够理解和尊重所有的生命和自然现象。“大方无四隅”可能指的是一种广阔的视野和态度，没有偏见和局限。这种思想强调了人的道德和智慧的重要性，以及他们对世界的理解和尊重。
接下来的两句“身随腐草化，名与太山俱。”表达了一种淡泊名利的观念。这里，“身随腐草化”可能指的是身体如同腐草一样自然消亡，而“名与太山俱”则表示名声如同大山一样永恒。这种观念强调了生命的短暂和名声的无常，鼓励人们追求内心的平静和精神的超越。
“道学归吾子，言诗起老夫。”这两句则表达了一种对学问和艺术的追求。这里，“道学”可能指的是对真理和智慧的追求，“吾子”是对年轻人的尊称，“言诗”则是对文学和艺术的热爱。这两句诗鼓励人们追求知识和艺术，以丰富自己的内心世界。
最后，“无为蹈东海，留作济川桴。”这两句表达了一种无为而治的思想，同时也强调了个人对社会和国家的责任。这里，“蹈东海”可能指的是追求个人名利的行为，但诗人认为这种行为是无谓的，应该避免。“留作济川桴”则表示应该留下自己的力量，为社会和国家的繁荣做出贡献。
总的来说，这首诗表达了一种深远的哲学思想和人生观，强调了人的道德、智慧、淡泊名利、追求学问和艺术、以及个人对社会和国家的责任的重要性。这种思想对于人们理解人生意义和社会责任具有重要的启示作用。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。