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首页 《和圣俞农具诗十五首其二樵斧》 朝出在人手,暮归在人腰。

朝出在人手,暮归在人腰。

意思:朝出在人的手,晚上回家后在人腰。

出自作者[宋]王安石的《和圣俞农具诗十五首其二樵斧》

全文赏析

这首诗《百金聚一冶,所赋以所遭。此岂异莫耶,奈何独当樵。朝出在人手,暮归在人腰。用舍各有时,此日两无邀》是由唐代诗人刘叉所作。这是一首描绘金属冶炼和人生选择的隐喻诗,表达了作者对人生际遇和命运的理解和感慨。 首先,诗中的“百金聚一冶,所赋以所遭”描绘了金属冶炼的过程,象征着人生经历的磨砺和塑造。作者通过这个过程,表达了自己在遭遇和命运中的变化和成长。 接着,“此岂异莫耶,奈何独当樵”一句,将金属与樵夫的对比,进一步揭示了人生的复杂性和多样性。金属经过冶炼成为锋利的刀剑,而樵夫则是在山林中砍柴为生。这里作者表达了对人生选择的无奈和感慨。 “朝出在人手,暮归在人腰。用舍各有时,此日两无邀”则是对人生际遇的描绘和思考。作者认为人生的起落和成败都有一定的规律和时机,无法强求。就像金属的冶炼和樵夫的劳作一样,每个人都需要按照时机的要求去行动,而这个时机并不是人们可以随意邀请或强求的。 总的来说,这首诗通过金属冶炼和人生选择的隐喻,表达了作者对人生际遇和命运的深刻理解和感慨。诗中蕴含着丰富的意象和象征,语言简练而寓意深远,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
百金聚一冶,所赋以所遭。
此岂异莫耶,奈何独当樵。
朝出在人手,暮归在人腰。
用舍各有时,此日两无邀。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 人手

    读音:rén shǒu

    繁体字:人手

    短语:食指 口 人口 人员

    英语:manpower

    意思:
     1.他人之手。
      ▶汉·贾谊《过秦论》:“一夫作难而七

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