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首页 《读周本纪》 空使遗臣经故国,徘徊禾黍叹丘墟。

空使遗臣经故国,徘徊禾黍叹丘墟。

意思:空留下我经国家使,徘徊在庄稼地废墟。

出自作者[宋]张耒的《读周本纪》

全文赏析

这首诗的主题是关于周公的礼乐传统和过去的辉煌与现在的衰落。以下是对这首诗的详细赏析: 首句“周公七百年礼乐”,周公是周朝的开国重臣,他的礼乐传统在七百年后仍然被人们怀念和尊重。这句诗表达了周公的礼乐传统之深厚和持久,同时也暗示了周朝的稳定和繁荣。 “箕服◇弧纷破除”一句,描述了人们为了庆祝丰收或祭祀等活动,纷纷放下农具,穿上传统的服饰,准备举行庆祝活动。这句诗描绘了人们欢庆丰收、祭祀祖先的场景,同时也表达了对过去繁荣的怀念。 “空使遗臣经故国,徘徊禾黍叹丘墟”一句,表达了诗人对过去的怀念和对现在的无奈。诗人作为过去的遗臣,不得不来到这个已经变得荒凉的地方,看着那些残存的禾黍,感叹过去的繁荣已经不复存在。这句诗也表达了对历史变迁的无奈和惋惜。 总的来说,这首诗通过描绘周公礼乐传统的深厚、人们庆祝丰收和祭祀的场景以及对过去繁荣的怀念和对现在衰落的无奈,表达了对历史的思考和对未来的期待。整首诗情感深沉,语言简练,富有感染力。

相关句子

诗句原文
周公七百年礼乐,箕服◇弧纷破除。
空使遗臣经故国,徘徊禾黍叹丘墟。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 故国

    读音:gù guó

    繁体字:故國

    英语:homeland

    意思:(故国,故国)

     1.歷史悠久的国家。
      ▶《孟子•梁惠王下》:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。”

  • 徘徊

    读音:pái huái

    繁体字:徘徊

    短语:犹豫不决 迟疑不决 裹足不前 游移 举棋不定 动摇 踌躇不前 优柔寡断 犹疑 瞻前顾后

    英语:linger

    意思:<

  • 遗臣

    读音:yí chén

    繁体字:遺臣

    意思:(遗臣,遗臣)
    前朝之臣。多指改朝换代后不仕新朝者。
      ▶明·沈德符《野获编•兵部•安南纳款》:“初征时,故宋·陈尚书子丁孙,及其婿梁奉御,苏少保子苏宝章,及赵孟信、叶郎将等

  • 丘墟

    读音:qiū xū

    繁体字:丘墟

    英语:Qiuxu

    意思:亦作“丘虚”。
     
     1.废墟,荒地。
      ▶《管子•八观》:“众散而不收,则国为丘墟。”
      ▶《史记•李斯列传

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