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首页 《维摩赞》 人皆谓金粟如来示现毗耶,我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。

人皆谓金粟如来示现毗耶,我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。

意思:人们都说金粟如来示现毗耶,我只道病多熟悉药性底老年婆罗门的原因。

出自作者[宋]释惟一的《维摩赞》

全文赏析

这首诗的标题是《人皆谓金粟如来示现毗耶,我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。》,它是一首表达个人观点和态度的诗。从诗的内容来看,作者似乎是在回应他人对金粟如来的看法,并表达自己的观点。 首先,作者提到“人皆谓金粟如来示现毗耶”,这可能是在暗示他人认为金粟如来(佛教中的一位重要神祇)在某种程度上像毗耶(佛教中一位著名的论师)一样,展示了自己的智慧和教诲。这可能意味着他人对金粟如来的评价很高,认为他具有某种特殊的智慧和教化能力。 然而,作者并不完全同意这种看法,他提出了自己的观点:“我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。”在这里,作者似乎认为自己更倾向于另一种观点,即金粟如来更像是一位熟悉药物性能的老者,他之所以出现是为了帮助人们解决疾病和痛苦。作者将金粟如来比作一位耆年婆罗门者(印度古代贵族),暗示他是一位富有经验和智慧的长者。 这种观点可能反映了作者对佛教教义和金粟如来的独特理解,他强调金粟如来更注重实际的医疗作用,而不是仅仅展示智慧和教化能力。这种观点也反映出作者对佛教的实用性和人文关怀的重视。 总的来说,这首诗表达了作者对金粟如来的独特看法,他认为金粟如来更像是一位熟悉药物性能的老者,而不是仅仅展示智慧和教化能力的人。这种观点反映了作者对佛教实用性和人文关怀的重视,同时也表现出他对佛教教义的深入理解和独特见解。

相关句子

诗句原文
人皆谓金粟如来示现毗耶,我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。

关键词解释

  • 金粟

    读音:jīn sù

    繁体字:金粟

    意思:
     1.钱和粮谷。
      ▶《商君书•去强》:“国好生金于竟(境)内,则金粟两死,仓府两虚,国弱;国好生粟于竟(境)内,则金粟两生,仓府两实,国强。”
      ▶宋·张端义《贵

  • 婆罗门

    解释

    婆罗门 póluómén

    [Brahman] 印度种姓制度中最高种姓或僧侣的一员,其主要职务是诵经、传经(吠陀经)并主持宗教各种仪式。亦称“婆罗门教徒”

    引用解释

  • 来示

    读音:lái shì

    繁体字:來示

    意思:(来示,来示)
    对他人来信的敬称。
      ▶《宋书•武帝纪中》:“来示言‘处怀期物,自有由来。’”

    解释:1.对他人来信的敬称。

  • 只道

    引用解释

    只说;只以为。 宋 杨万里 《秋雨叹》诗:“居人只道秋霖苦,不道行人坭更深。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“料那人争知我,如今病未愈,只道把他孤负。”《水浒传》第二三回:“小弟只道他死了,因此一径地逃来,投奔大官人处,躲灾避难。”

    读音:zhī dào

  • 耆年

    读音:qí nián

    繁体字:耆年

    意思:
     1.老年人。
      ▶南朝·齐·王融《三月三日曲水诗序》:“耆年阙市井之游,稚齿丰车马之好。”
      ▶唐·聂夷中《短歌》:“耆年无一善,何殊食乳儿。”
      ▶

  • 门者

    读音:mén zhě

    繁体字:門者

    英语:gate-keeper

    意思:(门者,门者)

     1.指监门吏。
      ▶《孙子•用间》:“凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守

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