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首页 《次韵公辟正议书公戏语申之以祝助发一笑》 老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已闲生。

老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已闲生。

意思:老熊怎么能长高卧,雏凤仍旧已经熟悉生。

出自作者[宋]王安石的《次韵公辟正议书公戏语申之以祝助发一笑》

全文赏析

这首诗《故人辞禄未忘情》是一首对故人的赞美之诗,表达了对故人不忘初心、坚守道义的敬意和钦佩。 首句“故人辞禄未忘情”直接点明故人的特点,表达出对故人的赞赏之情。故人辞去了官职,但并未忘记自己的责任和使命,这种精神令人敬佩。 “语我犹能作捍城”一句,表达了对故人的信任和依赖,同时也体现出故人的能力和影响力。 “身不自遭如贡薛,儿应堪教比韦平”两句,通过对比故人与其他人的不同之处,进一步强调了故人的高尚品质和卓越才能。 “老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已闲生”两句,借用比喻和象征的手法,表达了对故人的期望和祝愿。希望故人能够像老罴一样坚韧不拔,像雏凤一样崭露头角。 最后,“把盏祝公公莫拒,缁衣心为好贤倾”两句,表达了对故人的感激和敬意,同时也体现出诗人对好贤之风的推崇和追求。 整首诗语言朴实、情感真挚,通过对故人的赞美和祝愿,表达了诗人对高尚品质和卓越才能的追求和向往。同时,也体现出诗人对好贤之风的推崇和追求,具有一定的社会意义。

相关句子

诗句原文
故人辞禄未忘情,语我犹能作捍城。
身不自遭如贡薛,儿应堪教比韦平。
老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已闲生。
把盏祝公公莫拒,缁衣心为好贤倾。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 雏凤

    读音:chú fèng

    繁体字:雛鳳

    英语:young phoenix; a talented young man of a promising young student

    意思:(雏凤,雏凤)

  • 岂得

    读音:qǐ de

    繁体字:豈得

    意思:(岂得,岂得)
    犹怎能,怎可。
      ▶《后汉书•孔融传》:“王室大臣,岂得以见胁为辞。”
      ▶唐·李白《拟古》诗之十二:“人生难称意,岂得长为群?”宋·叶适《朝请大夫陈公

  • 闲生

    读音:xián shēng

    繁体字:閑生

    意思:(闲生,闲生)
    亦作“间生”。
     间气所钟而生出。
      ▶唐·郑棨《开天传信记》:“上以晏间生秀妙,引晏于内殿,纵六宫观看。”
      ▶元·辛文房《唐才子传

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