心火自生还自灭，云师无路与君销。
意思：心从生回到自我毁灭，云师无路与你销。
出自作者[唐]元稹的《和乐天赠云寂僧》
全文赏析
这首诗的标题没有提供，因此我无法确定这首诗的具体背景。然而，我可以尝试从诗的内容和表达方式来赏析。
这首诗的开头两句“欲离烦恼三千界，不在禅门八万条”，表达了一种寻求解脱的渴望，诗人似乎想要摆脱人世间的烦恼和束缚。这里的“三千界”和“八万条”可能是对佛教教义的引用，用以描绘人世间的纷繁复杂和难以摆脱的烦恼。
接下来的两句“心火自生还自灭，云师无路与君销”，进一步描绘了诗人内心的挣扎和矛盾。这里，“心火”可能象征着内心的欲望和烦恼，而“自生还自灭”则表达了自我净化的过程。然而，即使有“云师”（可能是指一位高僧或导师）也无法帮助诗人消除这些烦恼，这进一步强调了诗人内心的挣扎和苦闷。
总的来说，这首诗通过描绘诗人内心的挣扎和矛盾，表达了对解脱的渴望和对自我净化的追求。同时，诗中也透露出一种深深的孤独和无力感，似乎在寻求解脱的过程中，诗人感到无助和迷茫。
在表达方式上，这首诗运用了富有象征和隐喻的语言，使得诗的主题和情感更加深刻和引人深思。同时，诗中的意象生动鲜明，如“心火”、“云师”等，使得诗的意境更加丰富和深远。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和深意的诗，通过描绘内心的挣扎和矛盾，表达了对解脱的渴望和对自我净化的追求。
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。