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首页 《有客吟》 好静未能忘水石,乐闲非为学神仙。

好静未能忘水石,乐闲非为学神仙。

意思:喜欢安静没有忘记水石,乐闲不是为学神仙。

出自作者[宋]邵雍的《有客吟》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的态度和对自然的热爱。 首句“伊嵩有客欲无言,进退由来尽俟天。”描绘了一个宁静的场景,一个客人坐在伊嵩(可能是指伊河和嵩山之间)的某个地方,欲言又止,似乎在等待着什么。这表达了诗人对生活的淡然态度,不追求过多的言语和行动,而是顺应自然,等待命运的安排。 “好静未能忘水石,乐闲非为学神仙。”这两句表达了诗人对闲适生活的向往,他喜欢静谧的环境,不能忘怀水石,乐于闲适的生活,并非为了追求神仙之道。这体现了诗人对自然的热爱和对生活的享受。 “休嗟紫陌难为客,且喜清风不用钱。”紫陌是指繁华的城市道路,在这里,诗人劝诫人们不要因为身处繁华都市而感到困扰,而是要享受清新的自然之风,无需花费金钱。这是一种对生活的积极态度,也是对金钱的淡然态度。 “枉尺直寻何必较。此心都大不求全。”这两句表达了诗人的豁达和宽容。他并不追求完美和完整,而是接受自己的不完美,也接受他人的不完美。这是一种对人生的宽容和理解,也是对自我的接纳和尊重。 总的来说,这首诗表达了诗人对生活的淡然态度,对自然的热爱和对金钱的淡然态度。它告诉我们,生活不必过于追求完美和完整,而是要享受生活,接受自己和他人的不完美。这种态度让人感到宁静和自由。

相关句子

诗句原文
伊嵩有客欲无言,进退由来尽俟天。
好静未能忘水石,乐闲非为学神仙。
休嗟紫陌难为客,且喜清风不用钱。
枉尺直寻何必较。
此心都大不求全。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 水石

    读音:shuǐ shí

    繁体字:水石

    意思:
     1.指流水与水中之石。
      ▶北魏·郦道元《水经注•溱水》:“水石惊濑,传响不绝,商舟淹留,聆翫不已。”
      ▶唐·李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:“咆哮七十滩,

  • 神仙

    读音:shén xiān

    繁体字:神仙

    短语:仙 菩萨 神灵 神明

    英语:(n) a supernatural or immortal being (i.e. fairy, elf, leprechaun)

  • 未能

    读音:拼音:wèi néng 五笔:fice

    未能的解释

    词语分解

    • 未的解释 未 è 不,不曾,没有:未必。未曾(唍 )。未来。未尝。未竟(没有完成的)。未及(a.没有来得及;b.没有达到)。 地支的第八位,属羊。 用
  • 闲非

    读音:xián fēi

    繁体字:閑非

    意思:(闲非,闲非)
    I
    亦作“间非”。
      责怪。
       ▶《汉书•王莽传上》:“即有所间非,则臣莽当被诖上误朝之罪。”
       ▶宋·邵博《闻见后录》卷十

  • 为学

    读音:wéi xué

    繁体字:為學

    英语:learning

    意思:(为学,为学)
    做学问;治学。
      ▶《老子》:“为学日益,为道日损。”
      ▶唐·韩愈《上考功崔虞部书》:“夫古

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