人去邈不反，洞壑空藏龙。
意思：人去邀不返，洞壑空藏龙。
出自作者[宋]王安石的《次韵游山门寺望文脊山》
全文赏析
这首诗《宣城百山间，文脊尤奇峰》是一首描绘自然风景的优美诗篇。诗人通过对宣城百山间文脊峰的生动描绘，表现出对大自然的敬畏和赞美之情。
首先，诗人通过“拔出飞鸟上，图画难为容”的描绘，将文脊峰的高耸、险峻和秀美表现得淋漓尽致。这里的“飞鸟”象征着高远的天空，而“图画”则暗示了文脊峰的美丽，使得它超越了鸟儿的飞翔高度，成为一幅难以用语言描述的画卷。
接着，“遗形此古室，孤坐鹿裘重”一句，诗人以幽人自比，表达了对遗世独立的向往。这里的“遗形”和“孤坐”描绘出诗人独自在古室中沉思的场景，而“鹿裘”则暗示了诗人的朴素和自然。
然而，诗人并没有沉浸在这种孤独之中，而是通过“人去邈不反，洞壑空藏龙”表达了对自然之美的深深敬畏和赞美。这里的“空藏龙”暗示了文脊峰的神秘和威严，使得诗人对它产生了敬畏之情。
最后，“侧行苍崖烟，俯仰求灵踪”和“游者如可得，甘弃万户封”两句，诗人表达了对自然的热爱和对游人的期许。诗人希望游人能够得到自然的真谛，抛弃世俗的纷扰，与自然和谐相处。
整首诗以自然景色为背景，通过细腻的描绘和丰富的情感表达，展现了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。同时，诗中也表达了对遗世独立的向往和对自然的热爱，使得这首诗具有深刻的内涵和感染力。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。