象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。
意思：象服装在堂萱草温暖，彩色衣服上寿捸举开始。
出自作者[宋]杨万里的《题安城赵宽之慈顺堂》
全文赏析
这首诗描绘了一个贵族家庭的庆典场景，表达了对家族荣耀、文化传承和孝道精神的赞美。
首联“天潢龙种与人殊，五凤仍传万卷书。”描绘了这家人的高贵血统和丰富的文化传承。“天潢龙种”指天生的贵族，“五凤”则暗示了家族中的五代人，意指这个家族历史悠久，文化底蕴深厚。
颔联“象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。”描绘了庆典的场景。 “象服”指贵族的礼服，“萱草”寓意母亲，“彩衣”则指孝子的衣服。这句诗表达了对家族中母亲的孝敬和尊重，同时也体现了孝道精神。
颈联“雪中密竹能抽笋，水底寒江更跃鱼。”则用自然景象来比喻家族的旺盛生命力和勃勃生机。即使在严寒的环境中，密竹仍能抽出新笋，寒江中的鱼儿也能跃出水面，展现了家族的繁荣和活力。
尾联“赵氏弟兄俱玉树，艮齐文字即琼琚。”是对整个家族成员的评价和赞美。“赵氏弟兄”指家族中的兄弟们，“玉树”则用来形容人才出众。而“艮齐文字”则是指家族的文化传承，“琼琚”则用来比喻珍贵的文化瑰宝。这句诗表达了对家族成员才华横溢、文化传承深厚的赞美。
综上所述，这首诗通过对贵族家庭庆典场景的描绘，表达了对家族荣耀、文化传承和孝道精神的赞美，同时也展现了家族的繁荣和活力。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。