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首页 《安吉天宁寺闻磬》 邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。

邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。

意思:隔壁房里碰到广州客,曾向罗浮山里听到。

出自作者[唐]施肩吾的《安吉天宁寺闻磬》

全文赏析

这首诗《玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。》是一首描绘夜晚声音的诗,表达了诗人对自然声音的欣赏和感悟。 首句“玉磬敲时清夜分”中,“玉磬”指的是玉石制成的磬,通常用于古代的礼仪和音乐中。“敲”字则展示了声音的来源和发出方式,营造出一种宁静而清幽的氛围。“清夜分”则进一步强调了时间的深夜,使得整个场景更加神秘而引人入胜。 第二句“老龙吟断碧天云”中,“老龙”形象生动,给人一种古老而深沉的感觉。“吟断”则描绘了声音的强度和持续性,使得整个画面更加立体。而“碧天云”则描绘了声音产生的环境,使得整个场景更加广阔而深远。 第三句“邻房逢见广州客”中,“邻房”指诗人所处的地方,与前两句形成空间上的对比,使得整个画面更加丰富多彩。“逢见广州客”则表达了声音的传播和影响,使得诗人和其他人都能听到这美妙的声音。 最后一句“曾向罗浮山里闻”中,“罗浮山”是地名,诗人借此表达了声音的来源。“曾向罗浮山里闻”与前两句形成时间的对比,使得整个画面更加富有历史感和文化底蕴。 总的来说,这首诗通过描绘夜晚的声音,表达了诗人对自然和历史的感悟,同时也展示了声音的魅力和影响力。整首诗语言优美,意境深远,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 罗浮山

    解释

    罗浮山 Luófú Shān

    [Luofushan mountain] 在广东省增城县东,跨入博罗县境

    读音:luó fú shān

  • 罗浮

    读音:luó fú

    繁体字:羅浮

    意思:(罗浮,罗浮)
    山名。在广东省·东江北岸。风景优美,为粤中游览胜地。
      ▶晋·葛洪曾在此山修道,道教称为“第七洞天”。相传隋·赵师雄在此梦遇梅花仙女,后多为咏梅典实。

  • 广州

    读音:guǎng zhōu

    繁体字:廣州

    造句:

  • 逢见

    读音:féng jiàn

    繁体字:逢見

    意思:(逢见,逢见)
    遇见,碰到。
      ▶宋·苏辙《神水馆寄子瞻兄》诗之三:“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。”
      ▶《五灯会元•南岳下二世•浮杯和尚》:“澄一禅客逢见

  • 浮山

    读音:fú shān

    繁体字:浮山

    意思:
     1.山名。即包山、狮子山。在今浙江省·杭州市西南。本屹立钱塘江心,宋·元以来随着泥沙沉积,遂与北岸大陆连接。
      ▶《宋史•苏轼传》:“浮山峙于江中,与渔浦诸山犬牙相错。”

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