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首页 《赠豫章来子仪言诗》 诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。

诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。

意思:诗源始自然葛天氏,三人到足歌唱牛尾巴。

出自作者[宋]曾丰的《赠豫章来子仪言诗》

全文赏析

这首诗是一首对诗歌的赏析,表达了对诗歌的热爱和对诗歌传统的继承。 首先,诗中提到了少年时期对诗歌的热爱和追求,认为诗歌是才华的表现,常常用笔记录自己的情感和思考。中年时期则强调了诗歌的修养和品味,认为诗歌是癖好,常常把诗歌挂在嘴边,表达自己的情感和思考。 接着,诗中提到了历史上许多著名的诗人和诗歌流派,如葛天氏、汉唐作者、江西派等,并强调了诗歌的重要性,认为诗歌是传承文化的重要载体,是表达情感和思考的重要方式。同时,诗中也表达了对继承和发展诗歌传统的决心和信心,认为青出于蓝而胜于蓝,子仪将会成为继承和发展诗歌传统的重要人物。 最后,诗中还提到了子仪的教学工作,表达了对教育事业的支持和敬意。 整首诗表达了对诗歌的热爱和追求,强调了诗歌的重要性,并表达了对继承和发展诗歌传统的决心和信心。同时,诗中也表达了对教育事业的支持和敬意。整首诗语言流畅,情感真挚,是一首值得一读的诗歌。

相关句子

诗句原文
少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派,黄公太史为之最。
大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师

关键词解释

  • 葛天氏

    引用解释

    传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。《吕氏春秋·古乐》:“昔 葛天氏 之乐,三人掺牛尾,投足以歌八闋。”《史记·司马相如列传》:“奏 陶唐氏 之舞,听 葛天氏 之歌。” 宋 罗泌 《路史·禅通记》:“ 葛天 者,权天也,爰儗旋穷作权象,故以 葛天 为号。其为治也,不言而自信,不化而自行,荡荡乎无能名之。” 明 何景明 《赠萧文彧

  • 诗源

    读音:shī yuán

    繁体字:詩源

    意思:(诗源,诗源)
    喻关于诗的理论、主张。
      ▶唐·薛能《题后集》诗:“诗源何代失澄清,处处狂波污后生。”

    解释:1.喻关于诗的理论﹑主张

  • 葛天

    读音:gě tiān

    繁体字:葛天

    意思:见“葛天氏”。

    造句:美国在台协副处长葛天豪于新英格兰区高等教育委员会代表团早餐会致欢迎词

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