解语非干舌，能言不是声。
意思：说话不是干舌，不能说不这声音。
出自作者[宋]释法薰的《偈倾一百三十三首》
全文赏析
这首诗《解语非干舌，能言不是声。斩新提活句，冬后一阳生。》是一首非常有深度的诗，它以独特的语言风格和深刻的哲理内涵，表达了诗人对语言和生命的独特理解。
首两句“解语非干舌，能言不是声。”运用了巧妙的比喻，将语言与解语、能言者与舌、声的关系进行了深入的探讨。这里，“解语”并非指真正的言语，而是指能够理解他人之意，即理解语言背后的意义。“非干舌”则暗示了语言并非仅仅依赖于舌头的发音和声音，而是需要心灵的感知和理解。这两句诗表达了语言并非简单的声音和言语，而是需要深入理解和感知。
“斩新提活句”进一步强调了语言的活力和创新性。这里的“斩新”意味着新颖、独特，而“活句”则强调语言的灵活性和创造性。诗人认为，只有提出新颖、生动的句子，才能真正表达出语言的魅力。
最后一句“冬后一阳生”则寓意深刻，它以冬去春来的自然规律为喻，表达了生命的循环和变化。这里的“一阳生”指的是冬至之后，阳气逐渐恢复，象征着生命的复苏和新生。这句诗暗示了语言和生命都是不断变化和发展的，需要不断地创新和更新。
总的来说，这首诗以独特的语言风格和深刻的哲理内涵，表达了诗人对语言和生命的独特理解。它鼓励人们要深入理解和感知语言，提出新颖、生动的句子，同时也要保持对生命和语言的敬畏和热爱，不断追求创新和发展。
