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首页 《颂证道歌·证道歌》 阿赖耶识昆仑藏,万劫顽痴被业缠。

阿赖耶识昆仑藏,万劫顽痴被业缠。

意思:阿赖耶知道昆仑山收藏,万劫顽痴被工作缠。

出自作者[宋]释印肃的《颂证道歌·证道歌》

全文赏析

这首诗《弃有著空病亦然,却将阴入定安禅。阿赖耶识昆仑藏,万劫顽痴被业缠》是作者对佛教哲理的深刻思考和感悟。 首两句“弃有著空病亦然,却将阴入定安禅”,表达了作者对于佛教的深刻理解。他指出,抛弃世俗的执着,追求空灵的境界,是佛教修行的重要步骤。然而,如果只是停留在空无的境界中,可能会陷入另一种病态的境地。作者认为,应该通过阴入定等方式来达到安禅的目的,这是一种深层次的思考和领悟。 第三句“阿赖耶识昆仑藏”,阿赖耶识是佛教中的一个重要概念,代表着人的本质和潜在能力。作者在这里用“昆仑藏”来形容阿赖耶识的深不可测,如同昆仑山一样神秘而深邃。这表明作者对于人的本质有着深刻的理解和认识。 最后一句“万劫顽痴被业缠”,作者用“万劫”来形容时间的漫长,表达了顽固痴迷的状态会持续很长时间。而“被业缠”则表达了业力对人的束缚和影响,揭示了人生的无常和苦难。 总的来说,这首诗表达了作者对佛教哲理的深刻思考和感悟,强调了修行的过程和人的本质的认识,同时也揭示了人生的无常和苦难。这首诗不仅具有深刻的哲理内涵,也具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
弃有著空病亦然,却将阴入定安禅。
阿赖耶识昆仑藏,万劫顽痴被业缠。

关键词解释

  • 昆仑

    读音:kūn lún

    繁体字:昆侖

    英语:bl 60

    意思:(参见崑崙,昆仑)

    解释:1.亦作\"昆侖\"。 2.古代亦写作\"昆仑\"。昆仑山。在新疆西藏之间,西

  • 阿赖耶识

    读音:拼音:ā lài yē shí

    阿赖耶识的解释

    亦作“ 阿黎耶识 ”。梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生“自我”的本源,它含藏着一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱的依据。 清 龚自珍 《南岳大师<大乘止观>科判》:“止观境界

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