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首页 《感寓》 所以古达人,怀玉被褐衣。

所以古达人,怀玉被褐衣。

意思:所用古达人,徐怀玉披褐衣。

出自作者[宋]陆游的《感寓》

全文赏析

这是一首表达道家思想,并抒发个人怀抱的诗。首二句引老子话,意谓“知我者希”,自然引出下文的感慨。中间四句用珠玉比喻有才德的人,即使被淹没,也自有其光辉,而古来通达的人,都是藏玉怀珠,深藏不露的。这是作者的自勉之辞,他以此自诩,表达自己不慕荣华,不求显达,而甘愿过隐居生活的态度。最后四句以“吾庐”落笔,描述自己所处的环境,虽然清苦,却也安贫乐道,而不羡慕那些朱门大户的生活。整首诗充满了道家的超脱精神,同时也表达了作者的高尚节操和自得其乐的生活态度。

相关句子

诗句原文
老氏有至言,所贵知我稀。
鄙夫急自衒,岂复择所归!
君看珠在渊,草木借光辉。
所以古达人,怀玉被褐衣。
吾庐大泽中,岁苦水半扉。
朱门固自好,我亦未必非。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 怀玉

    读音:huái yù

    繁体字:懷玉

    意思:(怀玉,怀玉)

     1.谓怀抱仁德。
      ▶《老子》:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
      ▶南朝·梁·萧统《<陶渊明集>序》:“或怀玉而谒帝,或披裘

  • 所以

    读音:suǒ yǐ

    繁体字:所以

    短语:就此 故 用 为此 据此 从而

    英语:therefore

    意思:
     1.原因,情由。
      ▶《文子•自然》:“天

  • 人怀

    读音:rén huái

    繁体字:人懷

    意思:(人怀,人怀)
    人心,人的情绪。
      ▶晋·张协《杂诗》之九:“洪潦浩方割,人怀昏垫情。”
      ▶明·宋濂《佛光普照大师塔铭》:“殊不知末习浇灕,人怀厌怠。”

  • 褐衣

    读音:hè yī

    繁体字:褐衣

    意思:
     1.粗布衣服。古代贫贱者所穿。
      ▶《史记•平原君虞卿列传》:“邯郸之民,炊骨易子而食,可谓急矣,而君之后宫以百数,婢妾被绮縠,余粱肉,而民褐衣不完,糟糠不厌。”
     

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