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首页 《将至丹阳寄表民》 末路悲欢随俯仰，此生身世信沉浮。

末路悲欢随俯仰，此生身世信沉浮。

意思：后期随着俯仰悲欢，这一生一生信沉浮。

出自作者[宋]王安石的《将至丹阳寄表民》

全文赏析

这首诗《晓马駸駸路阻修，春风漠漠上衣裘》是一首表达离别与人生感慨的诗。 首句“晓马駸駸路阻修”，描绘了清晨马蹄疾驰的场景，路途艰难险阻。这句诗奠定了整首诗的基调，充满了离别的哀愁和前路的艰辛。 “春风漠漠上衣裘”则描绘了春天的景象，春风轻拂，衣裘被吹动，营造出一种淡淡的哀愁和凄凉。 “三年衔恤空余息，一日忘形愿少留”这两句诗表达了作者三年来一直压抑自己的情感，如今暂时离别，希望能稍作停留。这里的“衔恤”代表了作者内心的痛苦和压抑，而“一日忘形”则表达了作者此刻的放松和愉悦。 “末路悲欢随俯仰，此生身世信沉浮”这两句诗进一步表达了人生的无常和无奈。无论是欢乐还是悲伤，都如同过眼云烟，转瞬即逝。而人生也如同浮萍般漂泊不定，无法把握。 最后，“寄声德操家人道，炊黍吾今且暂休”表达了作者对友人的告别和期待未来再见的愿望。作者希望友人能够为他准备一顿丰盛的午餐，以示惜别之情。 总的来说，这首诗通过描绘离别的场景和表达人生的感慨，展现了作者内心的痛苦、无奈和希望。整首诗情感深沉，语言简练，具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
晓马駸駸路阻修，春风漠漠上衣裘。
三年衔恤空余息，一日忘形愿少留。
末路悲欢随俯仰，此生身世信沉浮。
寄声德操家人道，炊黍吾今且暂休。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 俯仰

    读音：fǔ yǎng

    繁体字：俯仰

    英语：pitching

    意思：（参见頫仰）

     1.低头和抬头。
      ▶《墨子•鲁问》：“大王俯仰而思之。”
      ▶唐·韩愈《岳阳楼别窦

  • 末路

    读音：mò lù

    繁体字：末路

    短语：窘境 泥沼 苦境 泥坑 困境

    英语：dead end

    意思：
     1.最后一段路程。
      ▶《战国策•秦策五》：“《诗

  • 悲欢

    亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛泽东 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲

  • 生身

    读音：shēng shēn

    繁体字：生身

    意思：
     1.肉体；肉身。
      ▶《列子•杨朱》：“虽全生身，不可有其身；虽不去物，不可有其物。”
      ▶《法苑珠林》卷六三：“良由如来长我法身，父母养我生身。”

  • 沉浮

    读音：chén fú

    繁体字：沉浮

    短语：浮沉

    英语：ups and downs

    意思：
     1.  在水上出没。语出《诗·小雅·菁菁者莪》：“泛泛杨舟，载沉载浮。”

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