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首页 《竞渡》 聊举数端言,以当—解颐,四时唯其竞,双丸日夜驰,江河唯其竞,东去不复归。

聊举数端言,以当—解颐,四时唯其竞,双丸日夜驰,江河唯其竞,东去不复归。

意思:举出几点建议,因为当一个笑容,四时只有他的竞争,双丸日夜奔驰,长江、黄河只有他的竞争,东去不复回。

出自作者[清]乾隆的《竞渡》

全文赏析

这首诗是一首描绘岁时风俗的诗,通过对端午节龙舟竞渡的描绘,表达了诗人对时间流逝和人生短暂的感慨。 首联点明了风俗的起源和沿革,端午节最初是为了纪念屈原而设立的,但人们逐渐演变成了龙舟竞渡的活动。诗人通过描述这个风俗的起源和演变,表达了对传统文化的尊重和珍视。 颔联描绘了端午节的天气和环境,阳光明媚,微风拂面,天气宜人,正是龙舟竞渡的好时节。 接下来的几联详细描绘了龙舟竞渡的场景,从金黄色的龙舟在水中闪耀,到桨手们穿着五彩丝带奋力划桨,再到争夺锦标的过程,都表现得生动逼真。然而,诗人在尾联中却表达了对人生短暂和时间流逝的感慨,指出人们过于追求名利,而忽视了生命的宝贵和短暂。 整首诗通过对端午节龙舟竞渡的描绘,表达了诗人对时间流逝和人生短暂的感慨,以及对人们过于追求名利的批评。这首诗语言优美,描绘生动,情感真挚,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
此俗始荆楚,特以纪岁时,初因吊忠悃,相沿竞水嬉。
夏五真夏五,风日薰且熙,况当膏雨霑,应节聊拈题。
昆明闪金波,回堤灿蜀葵,中流九龙舟,谁肯相参差。
黄帽双飞桨,綵缕五色丝,纷逐锦标得,悬望霓旌麾。
既闹旋亦寂,凭观有所思,我观竞之义,所包未可涯。
聊举数端言,以当—解颐,四时唯其竞,双丸日夜驰,江河唯其竞,东去不复归。
大鹏竞图南,翼若云天垂,蟪蛄竞春秋,各各不相知。
其间人更甚,率被名利羁,
作者介绍 乾隆简介
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后又继续训政,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是最长寿的皇帝。

乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,汉学得到了很大的发展,民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是乾隆帝在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,中国正处于近代的前夜。

乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年(1799年)2月7日卒于紫禁城养心殿,享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。

关键词解释

  • 双丸

    读音:shuāng wán

    繁体字:雙丸

    意思:(双丸,双丸)

     1.两个弹丸。
      ▶清·昭槤《啸亭杂录•书剑侠事》:“吴中有叶氏子者,少无赖,好剑术,有老妪导之,能以剑为双丸,纳诸口中。”
     

  • 解颐

    读音:jiě yí

    繁体字:解頤

    英语:break into a smile

    意思:(解颐,解颐)
    谓开颜欢笑。语出《汉书•匡衡传》:“无说《诗》,匡·鼎来;匡说《诗》,解人颐。”
      ▶

  • 复归

    读音:fù guī

    繁体字:復歸

    意思:(复归,复归)

     1.谓去国者归国复位。
      ▶《左传•成公十八年》:“凡去其国,国逆而立之曰入,复其位曰复归。”
      ▶孔颖达疏:“本无位曰入,本有位曰复归。

  • 日夜

    读音:rì yè

    繁体字:日夜

    意思:白天黑夜;日日夜夜。
      ▶《周礼•夏官•挈壶氏》:“凡丧,县壶以代哭者,皆以水火守之,分以日夜。”
      ▶唐·杜甫《悲陈陶》诗:“都人回面向北啼,日夜更望官军至。”