祖龙已深惑,汉氏远徇欲。
意思:祖龙已经深深迷惑,汉氏远追求想。
出自作者[唐]司马扎的《感古》
全文赏析
这首诗《九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿》是一首富有哲理和历史内涵的诗。
首先,诗中提到了“九折无停波,三光如转烛”,这两句形象地描绘了世界的无常和变化无常,就像水流九曲,不停歇地流淌,而天上的日月星辰也像烛火一样,瞬息万变。这种描绘给人以深刻的启示,提醒人们要适应变化,把握当下。
“玄珠人不识,徒爱燕赵玉”一句,表达了对智慧和内在价值的追求。这里,“玄珠”可能象征着深奥的道理或智慧,而“燕赵玉”则可能代表了表面的华丽或物质的东西。诗人认为,人们往往被表面的东西所迷惑,而忽视了内在的价值,这是一种对人生哲学的深刻反思。
“祖龙已深惑,汉氏远徇欲”两句,诗人对历史进行了反思。这里,“祖龙”指的是秦始皇,他追求长生不老,深陷于对生命的执着和迷恋中。“汉氏远徇欲”则可能象征着汉朝的统治者也受到了类似的诱惑或迷惑。这两句表达了诗人对历史进程中人类欲望和执着的反思,以及对人类命运的关注。
最后,“骊山与茂陵,相对秋草绿”描绘了历史遗迹的凄凉景象,进一步深化了诗的主题。骊山和茂陵都是秦始皇和汉朝皇帝的陵墓,但如今只剩下秋草萋萋的凄凉景象。这种景象引发了诗人对历史变迁和人类命运的感慨,进一步增强了诗的哲理内涵。
总的来说,这首诗通过对世界、人生、历史和命运的哲理思考,表达了诗人对智慧、内在价值、欲望和执着的深刻反思。这种反思引人深思,让人对人生和命运有了更深的感悟。