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首页 《失题二首》 雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无嗔。

雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无嗔。

意思:雨笠烟蓑衣归去啊,和人没有爱也没有生气。

出自作者[近代]苏曼殊的《失题二首》

全文赏析

这是一首充满禅意的诗,它描绘了僧人的内心世界,展现了佛教的人生观和宇宙观。整首诗语言简练,意境深远,充满了哲理性和启发性。 首句“禅心-任蛾眉妒”,这里的“禅心”指的是僧人的内心境界,而“蛾眉妒”则表现了外部的干扰和诱惑。这句诗表达了僧人内心的坚定和不为外物所动的精神境界。 次句“佛说原来怨是亲”,这句话是佛教中的一句名言,意思是说怨恨和亲爱都是源于内心的感受,而这种感受是可以转化的。这种思想体现了佛教中的慈悲和包容。 第三句“雨笠烟蓑归去也”,这里的“雨笠烟蓑”形象地描绘了僧人的形象,而“归去也”则表现了僧人的超脱和放下。这句诗表达了僧人不受世俗纷扰,超脱于红尘之外的精神境界。 最后一句“与人无爱亦无嗔”,这句话是说僧人既没有爱欲也没有嗔恨,体现了佛教中的中道和清净。这种思想也是佛教中的核心价值观之一。 整首诗通过描绘僧人的内心世界和佛教的人生观,表达了超脱、放下、慈悲和包容的思想,具有很强的哲理性和启发性。

相关句子

诗句原文
禅心-任蛾眉妒,佛说原来怨是亲。
雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无嗔。
作者介绍 苏曼殊简介
苏曼殊(1884—1918),近代作家、诗人、翻译家,广东香山县(今广东省珠海市沥溪村)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。

苏曼殊一生能诗擅画,通晓汉文、日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》、《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

关键词解释

  • 归去

    读音:guī qù

    繁体字:歸去

    英语:go back; return

    意思:(归去,归去)

     1.回去。
      ▶晋·陶潜《归去来兮辞》:“归去来兮!田园将芜,胡不归?”唐·李白

  • 雨笠

    读音:yǔ lì

    繁体字:雨笠

    意思:遮雨的笠帽。
      ▶唐·皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二:“静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。”

    解释:1.遮雨的笠帽。

    造句

  • 烟蓑

    读音:yān suō

    繁体字:煙蓑

    解释:1.蓑衣。

    造句:

  • 也与

    读音:yě yǔ

    繁体字:也與

    意思:(也与,也与)
    亦作“也欤”。
     
     1.语气助词。表疑问。
      ▶《论语•雍也》:“仲由可使从政也与?”清·戴名世《郭生诗》序:“乃生吮笔和墨以从事于其间,其犹有

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