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首页 《纪事二十四首》 我非太上忘情者,天赐奇缘忍能谢。

我非太上忘情者,天赐奇缘忍能谢。

意思:我不是太上忘情的,天赐奇缘忍心道歉。

出自作者[清]梁启超的《纪事二十四首》

全文创作背景

《纪事二十四首》是梁启超在晚清时期创作的一组诗歌,反映了当时中国的历史背景和社会现实。这些诗歌以叙事为主,通过描述历史事件和人物,表达了梁启超对时代变革和社会动荡的感慨和思考。 梁启超是晚清时期著名的政治家、思想家和文学家,他经历了多次政治变革和战争,对时代的变化和社会的问题有深刻的认识和思考。《纪事二十四首》是他在这些历史背景下创作的一组诗歌,通过诗歌的形式表达了他对时代和社会的看法。 这些诗歌涉及的历史事件和人物包括鸦片战争、太平天国起义、洋务运动、甲午战争等,通过对这些事件的描述和分析,梁启超表达了对历史进程和社会现实的反思和关注。 因此,《纪事二十四首》的创作背景是晚清时期的历史背景和社会现实,反映了梁启超对时代变革和社会动荡的思考和感慨。

相关句子

诗句原文
我非太上忘情者,天赐奇缘忍能谢。
思量无福消此缘,片言乞与卿怜借。
作者介绍 梁启超简介
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。

戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治思想上逐渐走向保守,但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后,梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”,批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动,支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

关键词解释

  • 天赐

    读音:tiān cì

    繁体字:天賜

    英语:manna

    意思:(天赐,天赐)

     1.上天赐与。
      ▶《左传•僖公二十三年》:“﹝重耳﹞过卫……乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭

  • 忘情

    读音:wàng qíng

    繁体字:忘情

    短语:畅快 痛快 流连忘返 畅

    英语:be indifferent

    意思:
     1.无喜怒哀乐之情。
      ▶南朝·宋·

  • 奇缘

    读音:qí yuán

    繁体字:奇緣

    英语:unusual relationship

    意思:(奇缘,奇缘)

     1.谓奇特的缘分,意外的机会。
      ▶明·杜濬《长干阿育王塔》诗:“登

  • 太上

    读音:tài shàng

    繁体字:太上

    意思:
     1.最上,最高。
      ▶《墨子•亲士》:“太上无败,其次败而有以成。”
      ▶孙诒让间诂:“太上,对其次为文,谓等之最居上者。”
      ▶汉·司马迁《报任

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