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首页 《偈颂十四首》 无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。

意思:无诸比丘名近高兴,为母亲王氏请普说。

出自作者[宋]释宗杲的《偈颂十四首》

全文赏析

这首诗是赞美一位名叫无诸的比丘,他为母亲王氏讲解佛法,表现出对佛法的深深热爱和执着。这首诗的用词精炼,意象丰富,充满了对佛法的深刻理解和对人生的深刻洞察。 首段描述无诸登上讲坛,对佛法的热切和忧虑,表现出他对佛法的深深热爱。他讲述佛法时,毫不吝啬地表达自己的情感,表现出他对佛法的执着和虔诚。 接下来的段落,诗人用生动的比喻来描绘佛法的本质。他指出,佛法超越语言和思考的范畴,无需思考和分辨就能理解。他进一步指出,无论是地狱还是天堂,四圣六凡都应被超越和遗忘。即使有魔王想要作恶,也有金刚宝剑来斩断一切障碍。 王氏的养子想要参禅,这一念永不灭,象征着佛法的永恒和深远。他瞬间顿悟了所有的法门,超越了释迦牟尼和弥勒佛。这就像涂有毒药的鼓被敲响,一击之下,所有烦恼都消除了,过去的业障也像热水一样被洗去。 最后一句“凝然万里一条铁”,象征着无边的烦恼都被清除,留下的只有纯净和坚定。这一句是对整个故事和无诸比丘的赞美,也是对佛法深深的敬仰和感激。 总的来说,这首诗是对无诸比丘的赞美,也是对佛法的深深敬仰和感激。它用生动的比喻和深刻的洞察力,展示了佛法的深邃和广大,也表达了对无诸比丘的深深敬意和感激。

相关句子

诗句原文
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻这皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣,凝然万里一条铁。

关键词解释

  • 比丘

    读音:bǐ qiū

    繁体字:比丘

    英语:monk

    意思:亦作“比邱”。
     佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。

  • 无诸

    引用解释

    汉 时 闽越王 之名。建国于 秦 闽中郡 ,约在今 福建省 。《史记·东越列传》:“ 闽越王 无诸 及 越东海王摇 者,其先皆 越王 句践 之后也。” 唐 黄滔 《祭崔补阙道融》:“饮风 永嘉 ,倾盖 无诸 。” 宋 姜夔 《铙歌吹曲·讴歌归》:“謳歌归兮四海一,强国溃兮弱国入,彼 无诸 兮计将安出?” 清 周亮工 《今夏在铁岭赋诗寄

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