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首页 《过熊耳山》 杀一不辜神所恫,吕母何预于樊崇。

杀一不辜神所恫,吕母何预于樊崇。

意思:杀死一个无辜的人神的伤痛,吕母什么参与在樊崇。

出自作者[宋]晁补之的《过熊耳山》

全文赏析

这是一首咏史诗,通过对历史事件的描绘和评论,表达了作者对历史、现实和人性的深刻思考和感慨。 首句“杀一不辜神所恫”,以神的震怒来形容杀人行为的残忍和不道德,为整首诗奠定了悲愤的基调。接着提到吕母和樊崇,暗示了这一历史事件与两人的关系。 “蜂蚁无王求所止,一朝积甲齐熊耳。”这两句形象地描绘了乱世之中,人们像蜂蚁一样没有统领,一时之间群雄并起,纷纷占地称王的情景。 “两峰相向犹眈眈,千载定林余一龛。”这两句则以山峰对峙的形象来比喻历史上的敌对势力,同时表达了时间的流逝和历史的沉淀。 最后两句“我来扪石望荆杞,此山阅人亦多矣。”以作者自身的感慨结尾,表达了对于历史的深刻思考和反思。整首诗通过对历史事件的描绘和评论,传达了作者对历史、现实和人性的深刻思考和感慨,具有较高的艺术价值和社会意义。 综上所述,这首咏史诗以生动的语言和丰富的意象,展现了历史的沧桑和人性的复杂,表达了作者对历史和现实的深刻思考和反思。

相关句子

诗句原文
杀一不辜神所恫,吕母何预于樊崇。
蜂蚁无王求所止,一朝积甲齐熊耳。
两峰相向犹眈眈,千载定林余一龛。
我来扪石望荆杞,此山阅人亦多矣。
作者介绍 晁补之简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

关键词解释

  • 不辜

    读音:bù gū

    繁体字:不辜

    意思:
     1.无罪。
      ▶《墨子•非攻上》:“至杀不辜人也,扦其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。”
      ▶《吕氏春秋•听言》:“诛不辜之民以求利。”
      

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