说礼固多才，惇诗信为善。
意思：说礼本来就多才能，重视诗信为好。
出自作者[南北朝]王融的《抄众书应司徒教诗》
全文赏析
这首诗的题目是《说礼固多才，惇诗信为善。
岩笥发仙华，金縢开碧篆》，作者不详。这是一首七言古诗，通过对“说礼”、“惇诗”的赞美，表达了对精通礼乐的人的赞美之情。
首句“说礼固多才，惇诗信为善”，直接点明主题，赞扬精通礼乐的人具有多种才能，而重视诗书学习更是值得称赞的行为。这两句诗通过对比，突出了主题，同时也表达了作者对礼乐的重视和对重视诗书学习的赞赏。
接下来两句“岩笥发仙华，金縢开碧篆”，通过描绘“岩笥”和“金縢”的形象，进一步表达了对精通礼乐的人的赞美之情。“岩笥”象征着高贵和神秘，“金縢”则象征着珍贵和珍贵。这两句诗通过描绘这两个形象，表达了作者对精通礼乐的人的敬仰之情。
整首诗语言简练，寓意深远，通过对“说礼”、“惇诗”的赞美，表达了对精通礼乐的人的赞美之情。同时，也表达了作者对礼乐文化的重视和对重视诗书学习的赞赏。
总的来说，这首诗是一首赞美礼乐文化的佳作，通过简练的语言和深远的寓意，表达了作者对礼乐文化的敬仰之情。
王融(466--493)：字元长，南朝齐文学家，“竟陵八友”之一，琅邪临沂（今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙，王僧达之孙，王道琰之子，王俭(王僧绰之子）的从侄。他自幼聪慧过人，博涉古籍，富有文才。年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。