龙号真人亲拜斗，绣衣使者自焚香。
意思：龙号真人亲自拜斗，绣衣使者从烧香。
出自作者[明]徐渭的《君从》
全文赏析
这是一首诗的赏析，下面我将从几个方面进行赏析：
首先，这首诗的题目是《君从闽海下南昌，正值中官降玉皇》，通过诗题和首句，我们可以知道这首诗是描述一个从闽海地区下南昌的旅行者，恰逢中官（宦官）在玉皇山上降香，以及龙号真人（可能是道教中的仙人）亲自拜斗的场景。
首联“君从闽海下南昌，正值中官降玉皇。”描绘了旅行的场景，同时也暗示了中官在玉皇山上的重要地位。闽海和南昌这两个地方在地理位置上相距甚远，但因为中官的降香，使得两者有了紧密的联系。这一联通过描绘场景，为读者展现了一个神秘而庄重的氛围。
颔联“龙号真人亲拜斗，绣衣使者自焚香。”进一步描绘了道教仪式中的拜斗和焚香场景。龙号真人和绣衣使者都是道教中的仙人或神职人员，他们的出现使得整个场景更加神秘而庄重。这一联通过描绘具体的仪式活动，展示了道教文化的神秘和庄重。
颈联“坛中祝寿千官满，宫里传幡两道长。”描绘了整个祝寿活动的场景，千官齐聚，宫里传幡，两道长扬，场面宏大而庄重。这一联通过描绘具体的人和活动，展示了祝寿活动的盛大和庄重。
尾联“不是薄游江海客，何由得睹此辉光。”表达了诗人对这种神秘而庄重场面的赞美和向往之情。如果不是因为轻游江海，诗人可能就无法亲眼目睹这样的辉光。这一联既表达了诗人的遗憾之情，也表达了他对这种神秘场面的向往之情。
总的来说，这首诗通过描绘一个神秘而庄重的场景，展示了道教文化的神秘和庄重，同时也表达了诗人对这种神秘场面的向往之情。整首诗语言简练，意象丰富，是一首优秀的诗歌作品。
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。