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首页 《贤者之孝二百四十首·古成诜》 礼岂为我设,如伤风教何。

礼岂为我设,如伤风教何。

意思:礼法难道是为我设,如果伤教化有什么。

出自作者[宋]林同的《贤者之孝二百四十首·古成诜》

全文赏析

这首诗的题目是《礼岂为我设,如伤风教何。不堪睎阮籍,直欲刃韦高。》,从题目中我们可以看出,这首诗是在表达对礼仪的看法,以及对某些人的不满。 首先,诗中提到了“礼岂为我设”,这是对礼仪是否真正为了自己的疑问,是否只是表面的形式。接着,“如伤风教何”表达了对礼仪如果只是表面的形式,会伤害到社会风化的担忧。 “不堪睎阮籍”一句,可能是在表达自己无法效仿阮籍的行为,阮籍是魏晋之际的名士,他以不拘礼法,放浪形骸的行为来表达对当时社会的不满。然而,诗人似乎并不想走这条道路,他更倾向于“直欲刃韦高”。 这里的“刃韦高”可能是在表达对那些虚伪、不真诚的人的厌恶,或者是对那些不重视礼仪的人的批评。总的来说,这首诗是在表达对礼仪的重视,对表面的礼仪形式的不满,以及对那些不真诚、不重视礼仪的人的批评。 至于诗人的情感态度,从诗中可以看出他对于礼仪的认真态度,对于社会风化的担忧,对于虚假行为的批判。他似乎是一个有责任感、有正义感的人。

相关句子

诗句原文
礼岂为我设,如伤风教何。
不堪睎阮籍,直欲刃韦高。

关键词解释

  • 伤风

    读音:shāng fēng

    繁体字:傷風

    短语:受寒

    英语:catch cold

    意思:(伤风,伤风)

     1.即感冒。
      ▶《医宗金鉴•幼科杂病心法要

  • 为我

    读音:wèi wǒ

    繁体字:為我

    英语:self- regard

    意思:(为我,为我)
    战国时期杨朱主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。
      ▶《孟子•尽心上》:“杨子取为

  • 设如

    读音:shè rú

    繁体字:設如

    意思:(设如,设如)

     1.假如。
      ▶汉·王符《潜夫论•考绩》:“设如家人有五子十孙,父母不察精懦,则懃力者懈弛,而惰慢者遂非也,耗业破家之道也。”
      ▶宋·陆

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