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首页 《人鬼吟》 人鬼虽不同,其理何尝异。

人鬼虽不同,其理何尝异。

意思:人鬼虽然不一样,其理何尝不同。

出自作者[宋]邵雍的《人鬼吟》

全文赏析

这首诗《既人能事人,又焉能事鬼。人鬼虽不同,其理何尝异。》是一首富有哲理的诗,它表达了作者对于人鬼关系的深刻思考。 首先,诗中提到了“既人能事人,又焉能事鬼”,这表达了作者对于人鬼关系的理解,即人能够处理好人与人的关系,也应该有能力处理人与鬼的关系。这种观点强调了人类应该具备全面的素质,不仅要有处理现实世界的能力,还要有面对超自然现象的勇气和智慧。 其次,“人鬼虽不同,其理何尝异”这句话进一步阐述了作者的观点,即人鬼之间的关系虽然不同,但它们的道理是相同的。作者认为,无论是人还是鬼,它们都有自己的情感、思想和行为,这些都可以通过理解和沟通来达到相互理解、相互尊重的目的。 最后,整首诗的意境深远,给人以深思的空间。它不仅表达了作者对于人鬼关系的看法,还引导读者思考人类与超自然现象之间的关系,以及人类如何通过理解和沟通来达到相互理解、相互尊重的目的。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深意的诗,它通过简短的诗句和生动的比喻,表达了作者对于人鬼关系的深刻思考和独到见解。

相关句子

诗句原文
既人能事人,又焉能事鬼。
人鬼虽不同,其理何尝异。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 何尝

    读音:hé cháng

    繁体字:何嘗

    英语:ever so

    意思:(何尝,何尝)
    亦作“何常”。
     用反问的语气表示未曾或并不。
      ▶《史记•日者列传》:“自古受命而王,王者之兴

  • 不同

    读音:bù tóng

    繁体字:不衕

    短语:莫衷一是 二 言人人殊 殊 各别 差 见仁见智 不可同日而语 歧 异

    英语:different

    意思:
     1.

  • 人鬼

    读音:rén guǐ

    繁体字:人鬼

    意思:
     1.旧指死者的灵魂。
      ▶《周礼•春官•大宗伯》:“大宗伯之职,掌建邦之天神人鬼地示之礼。”
      ▶唐·韩愈《原道》:“郊焉而天神假,庙焉而人鬼飨。”
     

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