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首页 《李韶州著书,常论释氏之理,贵州有能公遗迹》 常日区中暇,时闻象外言。

常日区中暇,时闻象外言。

意思:常日区中时间,当时听到象外的话。

出自作者[唐]权德舆的《李韶州著书,常论释氏之理,贵州有能公遗迹》

全文赏析

好的,以下是我对这首诗的赏析: 这首诗的题目是《常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源》。从题目中可以看出,这首诗主要描述了作者在平常的工作之余,偶尔能听到一些超越了具体事物或现象的言论或观点,这些言论或观点似乎是从更本质、更内在、更深刻的地方流露出来的。而曹溪的宗旨,则被视为一种可以深入人心,勘破内心世界的智慧。 首句“常日区中暇”直接点明了作者日常的工作生活状态,忙碌之中仍能保持内心的闲暇,说明作者在处理繁忙事务的同时,还能保持一份对生活的热爱和思考。 “时闻象外言”则描绘了作者偶尔能听到一些超越了具体事物或现象的言论或观点,这些言论或观点似乎是从更本质、更内在、更深刻的地方流露出来的。这里的“象外言”并非具体的事物或现象的描述,而是指更深层次的本质和真理。 “曹溪有宗旨”则引出了诗中的主题,即曹溪的宗旨。曹溪是佛教禅宗的一个分支,其宗旨强调深入内心,勘破内心,达到无我、无执、无分别的境界。这里的“一为勘心源”正是对曹溪宗旨的具体阐述。 总的来说,这首诗通过描绘作者在工作之余的闲暇时刻,听到超越具体事物或现象的言论或观点,引出曹溪的宗旨,强调深入内心、勘破内心的重要性。整首诗语言简洁明了,寓意深刻,表达了作者对内在心灵世界的关注和追求。 希望这个回答您能满意。

相关句子

诗句原文
常日区中暇,时闻象外言。
曹溪有宗旨,一为勘心源。
作者介绍 陆游简介
权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。

少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。元和十三年(818年)去世,年六十。追赠左仆射,谥号“文”。

权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元,元和年间名重一时。

关键词解释

  • 常日

    读音:cháng rì

    繁体字:常日

    意思:
     1.平日;往日。
      ▶《南齐书•高帝纪》:“常日乃可屈曲相从,今不得也。”
      ▶唐·韩愈《贺太阳不亏状》:“虽隔阴云,转更明朗,比于常日,不觉有殊。”

  • 区中

    读音:qū zhōng

    繁体字:區中

    意思:(区中,区中)
    人世间。
      ▶《史记•司马相如列传》:“迫区中之隘陜兮,舒节出乎北垠。”
      ▶唐·王昌龄《裴六书堂》诗:“窗下长啸客,区中无遗想。”
      

  • 暇时

    读音:xiá shí

    繁体字:暇時

    意思:(暇时,暇时)
    空闲的时间。
      ▶清·沈初《西清笔记•纪恩遇》:“汝可即回,暇时仍往懋勤殿编纂‘石渠宝笈’。”
      ▶清·叶名沣《桥西杂记•内阁掌故宜有专书》:“﹝名

  • 外言

    读音:wài yán

    繁体字:外言

    意思:
     1.男子所说有关公务之言。
      ▶《礼记•曲礼上》:“外言不入于梱,内言不出于梱。”
      ▶郑玄注:“外言、内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”
      

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