苏仙漱墨作苍石,应解种花开此诗。
意思:苏墨作大理石仙漱口,应理解种花开这首诗。
出自作者[宋]黄庭坚的《次韵子瞻子由题憩寂图二首》
全文赏析
这首诗是对著名画家李公麟的赞美,李公麟以画马和人物闻名,尤其以临摹历代名迹在绘画史上享有盛名。这首诗的作者对李公麟的画艺赞不绝口,认为他的笔法妙不可言,堪与天地间最深奥的秘密相提并论。
首句“龙眠不似虎头痴”,诗人用“龙眠”来指代李公麟的画作,用“虎头”来借指东晋大画家顾恺之。顾恺之被誉为中国绘画艺术的开山祖师之一,他的画作以形神兼备、生动传神著称。这句诗的意思是,李公麟的画作并不像顾恺之那样痴迷于细节描绘,而是以简练的笔法表现出画面的整体感,这正是李公麟的独特之处。
“笔妙天机可并时”,这句诗赞美了李公麟的笔法高妙,如同天地间的神秘力量,能够同时与天地间的最高智慧相提并论。这里的“天机”指的是自然界的奥秘和宇宙的智慧,而“可并时”则表达了李公麟的画艺与天地间的最高智慧是相通的。
“苏仙漱墨作苍石,应解种花开此诗”,这两句诗描绘了李公麟的画作如同苏仙所漱之墨,化作苍劲的石头,而画中的意境如同诗中所写的那样,仿佛能够唤醒万物生长的力量。这里的“苏仙”指的是传说中的仙人苏耽,他曾用仙术漱墨成石。这句诗进一步赞美了李公麟的画作具有神奇的魅力,能够唤醒万物生长的力量。
总的来说,这首诗通过赞美李公麟的画艺,表达了作者对艺术的敬仰和对自然的赞美之情。李公麟的画作不仅具有艺术价值,更是一种对生命和自然的敬畏和尊重。