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首页 《二月初七日寿溪十绝》 相呼挈牲酒,再拜祷桑麻。

相呼挈牲酒,再拜祷桑麻。

意思:相呼着牲酒,再次祈祷桑麻。

出自作者[宋]刘克庄的《二月初七日寿溪十绝》

全文赏析

这首诗的标题没有提供,所以我无法确定具体的诗名或作者。然而,根据诗句的内容,我们可以大致推测这是一首描绘乡村生活的诗。 首句“□□宽裁领,蓬头乱插花。”描绘了作者或某位村民为自己或为他人裁剪领子,蓬头垢面的村民随意将花插在头发上的场景。这种描绘给人一种朴实无华、自然真实的乡村生活印象。 “相呼挈牲酒,再拜祷桑麻。”描绘了村民们相互招呼着携带酒肉,向桑树和庄稼作祈祷的场景。这种描绘展现了乡村生活的和谐与宁静,同时也体现了村民们对土地和生活的敬畏和祈愿。 整首诗通过简洁明了的描绘,展现了乡村生活的真实场景,给人一种亲切、自然的感觉。它没有华丽的辞藻和复杂的修辞,但却通过朴实的语言和生动的描绘,让人感受到了乡村生活的美好和宁静。 此外,这首诗也可能表达了对乡村生活的赞美和对自然的敬畏之情。在乡村生活中,人们与自然息息相关,土地、桑树、庄稼等都是人们生活的重要来源。这首诗通过描绘乡村生活的场景,表达了对这种简单、自然、和谐生活的赞美。同时,它也提醒我们珍惜自然、敬畏自然,与自然和谐相处。 总的来说,这首诗是一首描绘乡村生活的诗,通过简洁明了的描绘和朴实的语言,展现了乡村生活的真实场景和美好情感。它虽然没有华丽的辞藻和复杂的修辞,但却给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
宽裁领,蓬头乱插花。
相呼挈牲酒,再拜祷桑麻。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 桑麻

    引用解释

    1.桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”

    2.泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,

  • 再拜

    读音:zài bài

    繁体字:再拜

    英语:Yours to command

    意思:
     1.拜了又拜,表示恭敬。古代的一种礼节。
      ▶《论语•乡党》:“问人于他邦,再拜而送之。”

  • 拜祷

    读音:bài dǎo

    繁体字:拜禱

    英语:pray for

    意思:(拜祷,拜祷)
    跪拜祈祷。
      ▶《宋史•列女传•吕仲洙女》:“父得疾濒殆,女焚香祝天,请以身代……女弟细良亦相从拜祷。”

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