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首页 《天津感事二十六首》 了生始可言常事,知性方能议大猷。

了生始可言常事,知性方能议大猷。

意思:了生才可以谈论平常的事,知性方能讨论大道。

出自作者[宋]邵雍的《天津感事二十六首》

全文赏析

这是一首富含哲理的诗。诗人通过生动的语言和鲜明的比喻,表达了对生活的深刻理解和洞察。 首句“了生始可言常事”,意味着只有深入了解生活的本质,才能谈论日常生活中的事物。这体现了哲学中的认识论观点,即我们需要有足够的知识和理解,才能对事物有准确的判断。 次句“知性方能议大猷”,强调了知识和智慧的重要性。只有具备了知识和智慧,才能够制定出伟大的策略和计划。这里,诗人似乎在提醒我们,要有深思熟虑的智慧,才能在人生的道路上作出明智的选择。 最后两句“只此长川无昼夜,为谁驱逼向东流”,以长川为喻,描绘了生活的连续不断和无法逆转。长川无论昼夜都在向东流去,无人能够改变其方向。这反映了生活的必然性和无法抗拒的力量,也表达了诗人对生活的敬畏和感慨。 整首诗语言简练,意境深远,通过对生活、知识和智慧的探讨,展现了诗人的哲学思考和人生感悟。

相关句子

诗句原文
了生始可言常事,知性方能议大猷。
只此长川无昼夜,为谁驱逼向东流。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 常事

    读音:cháng shì

    繁体字:常事

    短语:时时 时常 经常 时 常常 不时 三天两头 每每 常 素常

    英语:commonplace

    意思:
     1.上

  • 知性

    读音:zhī xìng

    繁体字:知性

    英语:intellectuality

    意思:I
    知道人的本性。
       ▶《孟子•尽心上》:“尽其心者,知其性也,知其性则知天矣。”
       ▶焦

  • 大猷

    读音:dà yóu

    繁体字:大猷

    意思:谓治国大道。
      ▶《诗•小雅•巧言》:“奕奕寝庙,君子作之;秩秩大猷,圣人莫之。”
      ▶郑玄笺:“猷,道也;大道,治国之礼法。”
      ▶晋·潘岳《杨荆州诔》:“弈世丕

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