莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。
意思：没有派遣净名知道我笑，不要将火艾灸浮云。
出自作者[唐]白居易的《罢灸》
全文赏析
这首诗《病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。》是一首对疾病和生命的深刻思考的诗。它通过引用《维摩经》中的“是身如浮云，须臾变灭也。”这一句，表达了对生命无常和疾病无常的深刻理解。
首先，“病身佛说将何喻”表达了诗人对自身疾病的深深思考，他试图寻找一种比喻或理解来解释这种疾病。接着，“变灭须臾岂不闻”表达了生命和疾病的变化无常，就像浮云一样，瞬间即逝，无法挽留。这反映了诗人对生命和疾病的深刻理解，即它们都是无常的，无法掌控的。
“莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。”这两句诗则表达了诗人的自我反思和自我安慰。他不想让“净名”嘲笑他，净名是《维摩经》中的一个角色，代表着智慧和慈悲。他也不想用火艾灸这种治疗方式来试图控制或挽留生命和疾病的流逝，这就像试图抓住浮云一样徒劳。
总的来说，这首诗表达了诗人对生命和疾病的深刻理解，以及对自我反思和自我安慰的追求。它提醒我们，生命和疾病都是无常的，我们无法掌控它们，但我们可以选择如何面对和理解它们。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。