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首页 《胡季永挽词二首》 门里存衣钵,吟边可管弦。

门里存衣钵,吟边可管弦。

意思:家里存衣钵,吟边可以助兴。

出自作者[宋]杨万里的《胡季永挽词二首》

全文赏析

这首诗是作者对一位隐居者的生活和思想的赞美。 首联“澹庵潜圣学,未许外人传。”描绘了隐居者的居住地和日常生活。澹庵是他的居所,圣学则暗示他在此潜心研究学问,不欲外人打扰。未许外人传,更显其清净和神秘。 颔联“门里存衣钵,吟边可管弦。”进一步描绘了他的生活细节。衣钵是佛教禅宗师徒代代相传的信物,这里指代他的学问和传承。吟边可管弦,描绘他在吟诗作赋的同时,也能弹琴奏曲,生活丰富多样。 颈联“浣花宗武辔,儋耳小坡舡。”用典,浣花、武辔、儋耳和坡舡分别指代杜甫、李白、苏轼等历史名人。他以这些人的事迹自比,表达出自己追求学问、艺术和人生的精神境界。 尾联“绿鬓成黄壤,从今更问天。”绿鬓变黄土,暗示了时间的流逝和生命的短暂。从今更问天,表达了他对人生哲理的探索和对未来的期待。 总的来说,这首诗赞美了隐居者的清净生活、高尚情操和人生追求。同时,也表达了作者对这种生活的向往和对人生的深刻思考。整首诗语言优美,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
澹庵潜圣学,未许外人传。
门里存衣钵,吟边可管弦。
浣花宗武辔,儋耳小坡舡。
绿鬓成黄壤,从今更问天。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 管弦

    读音:guǎn xián

    繁体字:管弦

    意思:(参见管絃)
    亦作“管絃”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。
     
     1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。
      ▶《淮南子•原道训》:“夫建钟鼓,列管弦。”

  • 衣钵

    读音:yī bō

    繁体字:衣缽

    意思:(衣钵,衣钵)

     1.唐·崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”
      ▶《醒世恒言•李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣钵被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出菴

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