三圣受心印，执中数语毕。
意思：三位接受心印，坚持中几句话结束。
出自作者[宋]刘黻的《和此阳先生感兴诗二十首》
全文赏析
这首诗《造化洩元秘，河洛图书出》是一首对河图洛书以及其蕴含的宇宙奥秘的赞美的诗。它描绘了造化的秘密被揭示，河洛图书的出现，象征着天地间的一种神秘而又深奥的秩序和规律。
诗中提到，“龟龙亦何心，以灵乃受役”，这是对河图洛书来源的描绘，似乎暗示了这些神秘的图谱是由神龟和龙产生的，它们无私地献出自己的灵性，为人类服务。
“微旨竟先天，妙用普经国”，这两句诗表达了河图洛书深奥的内涵和无穷的妙用，它们可以指导国家治理，改变世界。
“三圣受心印，执中数语毕”，这里提到了三位圣人接受了河图洛书的真意，他们的智慧和策略都来源于此。
然而，“诂学长枝蔓，往往胶陈迹”，对于研究这些古老学问的人来说，他们往往过于关注琐碎的细节，而忽视了其本质。这可能是在提醒人们不要被表面的细节所迷惑，而要深入理解其内在的精髓。
最后，“伟哉千载下，元公指无极”，这句诗表达了对河图洛书及其蕴含的宇宙奥秘的敬仰和赞美，它们在千年的时间里一直发挥着作用，引导着人们走向真理。这里的“元公指无极”可能是在暗示无极而太极，无极为最根本、最原始、最纯粹的初始状态，是万物的始基。
总的来说，这首诗是对河图洛书以及其深奥内涵的赞美和敬仰，它提醒人们要深入理解其内在的精髓，不要被表面的细节所迷惑。同时，它也表达了对真理和智慧的追求和向往。
