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首页 《泸沟桥王昭仪见寄回文次韵》 流雁断鸿飞旷野,舞鸾离鹤别穹庐。

流雁断鸿飞旷野,舞鸾离鹤别穹庐。

意思:流雁断鸿飞旷野,舞鸾离开鹤别帐篷。

出自作者[宋]汪元量的《泸沟桥王昭仪见寄回文次韵》

全文创作背景

《泸沟桥王昭仪见寄回文次韵》是宋末元初诗人汪元量创作的一组诗。这首诗的创作背景与宋朝的灭亡和诗人自身的经历密切相关。汪元量作为南宋的宫廷琴师,在宋亡之后随三宫(太皇太后、谢太后和幼主)被元军押解北上,途径泸沟桥。在这个过程中,他收到了王昭仪寄来的诗,深感共鸣,于是写下了这首回文诗作为回应。这首诗反映了诗人对故国的思念和对自身处境的无奈,同时也表达了对王昭仪的同情和慰问。

相关句子

诗句原文
沟水泸边落木疏,旧家天远寄来书。
秋风冷驿宫行未,夜月虚窗客梦初。
流雁断鸿飞旷野,舞鸾离鹤别穹庐。
裘貂醉尽一樽酒,愁散方知独上车。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 断鸿

    读音:duàn hóng

    繁体字:斷鴻

    意思:(断鸿,断鸿)

     1.失群的孤雁。
      ▶唐·李峤《送光禄刘主簿之洛》诗:“背枥嘶班马,分洲叫断鸿。”
      ▶宋·何薳《春渚纪闻•瓦缶冰花》:“次日又成寒

  • 穹庐

    读音:qióng lú

    繁体字:穹廬

    英语:the Mongolian felt tents with rounded tops

    意思:(穹庐,穹庐)

     1.古代游牧民族居住的毡帐。

  • 旷野

    读音:kuàng yě

    繁体字:曠野

    短语:荒野

    英语:weald

    意思:(旷野,旷野)

     1.空阔的原野。
      ▶《诗•小雅•何草不黄》:“匪兕匪虎,

  • 野舞

    读音:yě wǔ

    繁体字:野舞

    意思:指民间学舞的人。
      ▶《周礼•地官•舞师》:“凡野舞,则皆教之。”
      ▶郑玄注:“野舞,谓野人欲学舞者。”
      ▶孙诒让正义:“注云‘野舞谓野人欲学舞者’者,以别于舞徒

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