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首页 《程朱之学四首》 亭亭即道体,截截皆天则。

亭亭即道体,截截皆天则。

意思:亭亭即道体,截截都自然。

出自作者[宋]陈普的《程朱之学四首》

全文赏析

这首诗的标题是《大中岂难明,不偏立可得》,是一首对中庸之道的赞美和阐述的诗。 首先,诗中用了一系列生动的比喻和形象的语言来描绘中庸之道。诗人将中庸比作“不偏重船”,强调它不会偏移,不会倾斜,始终保持稳定。同时,诗人也用“醉人扶”和“正柱石”来形容中庸,表示它就像一个清醒的人在醉酒时需要有人扶,而一个建筑物的柱石一样,是稳定的基础。 诗人对中庸之道的赞美之情贯穿全诗,他强调中庸之道是“亭亭即道体”,即它是道本身的一部分,无需添加或减少。同时,诗人也提醒人们不要对中庸之道进行任何增减,否则可能会带来病痛。 此外,诗人还通过“颜仁及曾孝,亦足立人极”来表达中庸之道在道德上的重要性。颜回和曾参的仁爱和孝顺是立人之极,同样,中庸之道也是立人道德的极。 最后,诗人用“形象亦易知,体段非不的”来表达中庸之道的具体形象和意义,并批评秦汉以来人们对中庸之道的误解和忽视。 总的来说,这首诗是对中庸之道的赞美和阐述,它用生动的比喻和形象的语言来描绘中庸之道,强调了中庸之道在道德和哲学上的重要性,并批评了人们对中庸之道的误解和忽视。这首诗具有深刻的哲理性和思想性,值得人们深思和学习。

相关句子

诗句原文
大中岂难明,不偏立可得。
偏似扶醉人,中如正柱石。
亭亭即道体,截截皆天则。
一毫不可裒,一发不可益。
舜君与尧民,万世作程式。
颜仁及曾孝,亦足立人极。
倘或增减之,病痛自千百。
立如偏重船,可坐见没溺。
形象亦易知,体段非不的。
奈何秦汉来,如瞽於五色。

关键词解释

  • 亭亭

    读音:tíng tíng

    繁体字:亭亭

    短语:最高 危 峨 参天 嵩

    英语:erect

    意思:
     1.高耸貌。
      ▶《文选•张衡<西京赋>》:“干云雾而

  • 道体

    读音:dào tǐ

    繁体字:道體

    英语:Way

    意思:(道体,道体)

     1.道的本体;道的主旨。
      ▶《淮南子•人间训》:“或明礼义、推道体而不行,或解构妄言而反当。”

  • 截截

    读音:jié jié

    繁体字:截截

    意思:
     1.巧辩貌。
      ▶《书•秦誓》:“惟截截善谝言,俾君子易辞。”
      ▶孔颖达疏:“截截犹察察,明辩便巧之意。”
      ▶清·阮葵生《茶余客话》卷一:“笑彼纷

  • 天则

    (1).犹天道。自然的法则。《易·乾》:“乾元用九,乃见天则。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“俯察人事,仰观天则。” 清 黄宗羲 《郑兰皋八十寿序》:“时有常变,势有顺逆,德有刚柔,类有邪正。然此中各有自然之天则。” 刘师培 《无政府主义之平等观》:“近世哲学家以此法为天则。谓天下事物,均依自然定规之活动力,即变形变化之际,亦各有一定不易之定规。”
    (2).天子的法令。

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