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《湖州三里桥取道德清》
淅西只欠到湖州,三里桥头转却舟。
淅西只欠到湖州,三里桥头转却舟。
意思:
淅西只欠到湖州,三里桥头转了船。
出自作者[宋]杨万里的《湖州三里桥取道德清》
全文赏析
这是一首表达人生抉择和心境的诗。首句“淅西只欠到湖州,三里桥头转却舟”,描述了诗人在行舟途中,即将到达湖州时,却在三里桥头选择了转弯,改变了原定的方向。“只欠”二字表达了诗人与目的地的近在咫尺,却又选择放弃,这体现了人生中的抉择与取舍。 次句“不到湖州妨底事”使用了反问句,表达了即使不到达湖州也不妨碍什么事情的态度。这体现了诗人在面对选择时,心境豁达,不纠结于结果,更注重过程和内心感受。 最后一句“不如元不到桥头”,进一步表达了诗人的心境,认为既然在桥头选择了转弯,那就不如一开始就不到桥头,省得面对抉择。这句话充满了哲理,表达了人生中的选择与后果都需要勇敢承担,无论结果如何,重要的是心境的通达。 整首诗通过描述一次行舟途中的抉择,表达了诗人在面对人生选择时的豁达心境和勇敢面对的态度,具有一定的启示意义。
相关句子
不到湖州妨底事,不如元不到桥头。
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出自《湖州三里桥取道德清》作者:[宋]杨万里
湖州有鹤知夜半。
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出自《水仙庙鼓吹曲四首》作者:[宋]周文璞
十年尘土湖州梦,依旧相逢。
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出自《采桑子·十年尘土湖州梦》作者:[元]王寂
真书藏相府,循吏说湖州。
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出自《挽薛艮斋三首》作者:[宋]甄龙友
湖州三百年,笔与前哲配。
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出自《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》作者:[宋]黄庭坚
吾宗学湖州,师逸功已倍。
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出自《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》作者:[宋]黄庭坚
应笑苏夫子,侥幸得湖州。
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出自《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》作者:[宋]苏轼
应笑苏夫子,侥幸得湖州。
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出自《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》作者:[宋]苏轼
(湖州多蚊蚋,豹脚尤毒。
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出自《次韵孙秘丞见赠》作者:[宋]苏轼
福善桥头。
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出自《长相思·急雨回风》作者:[宋]杨无咎
两桨桥头渡。
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出自《西洲曲》作者:[南北朝]南朝民歌
桥头看落花,昨日莺声在。
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出自《山居诗(五首)》作者:[明]汰如法师
独树桥头雨,寒钟夜半声。
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出自《枫桥夜泊》作者:[明]居节
梦笔桥头艇子横。
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出自《长相思·暮山青》作者:[宋]陆游
只欠海诸夷。
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出自《木兰花慢·百年湖海气》作者:[元]胡祗*
唯只欠馨香。
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出自《眼儿媚·深闺小院日初长》作者:[宋]无名氏
偏只欠、夜阑清淑。
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出自《锦园春·醉痕潮玉》作者:[宋]张孝祥
只欠江湖去。
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出自《虞美人·三年万里黄尘路》作者:[宋]黄机
只欠画屏并羽扇。
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出自《清平乐·深深花院》作者:[宋]胡铨
只欠柳丝千百尺。
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出自《谒金门·塘水碧》作者:[宋]范成大
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出自《送岳州蒋节推》作者:[宋]徐玑
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出自《寓清湖桥夜枕闻雨》作者:[宋]汪莘
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出自《瑞龙吟·老人语》作者:[宋]刘辰翁
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出自《菊田》作者:[明]吕诚
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出自《门前柳》作者:[唐]崔珏
诗句原文
淅西只欠到湖州,三里桥头转却舟。
不到湖州妨底事,不如元不到桥头。
作者介绍
杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
关键词解释
桥头
读音:
qiáo tóu
繁体字:
橋頭
英语:
either end of a bridge
意思:
(桥头,桥头)
桥梁两端与岸接连的地方。也泛指桥边。
▶唐·施肩吾《望夫词》诗:“自家夫
桥头详解
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